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世间上最可怕的是什么？贫穷、饥渴、恐怖、绝望……，其实，愚痴最可怕。愚痴就是不明理，不明理的人，颠倒、邪见、恶行，不但影响自己、影响一时，而且影响他人、影响后世。此举出许多愚痴的故事来说明愚痴的可怕，
现在社会上有一些人有一种侥幸的心理，总希望有意外的收获，甚至妄想有神通，可以知道过去、现在、未来，能够眼看、耳听十方世界。其实，好在大家没有神通;如果有神通，日子恐怕会很难过。神通，一般而言有六种，称
国庆长假刚过，我在一个微信群里偶然看到一条令人震惊的信息，一个师兄往生了。天呐！放假前还见过他，就这么几天的时间就没了，他才39岁，年纪轻轻的，看起来很健康，怎么说走就走了呢？师兄是一个很豪爽的人，平时
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纵欲邪YIN的后果很可怕，直接影响相貌、智力和福报现在社会，亚健康人群比例越来越大，2007年2月市科委开展的一项历时三年的调查显示：“北京地区56.7%的人处于亚健康状态，其中男女比例差不多，以“白领”居多，真
索达吉堪布：邪YIN的果报极其可怕！什么样的人容易行邪YIN？经论中说，以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。一般来讲，大多数邪淫都是贪心引起的，这一点不用多讲，大家也应该很清楚。有些邪淫是嗔心引起的，如对怨敌的
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常常听说本命年犯太岁，却很多人不知道是什么意思。其实犯太岁就是人的出生属相与太岁有刑冲破害的晦气关系。其中本命年就是值太岁，当然犯太岁也不只是晦气的一面。犯太岁是一个中性词，那么本命年犯太岁是什么意思
护持学佛网(一)1印祖教我们，学佛从哪里学起?从深信因果。真正深信因果的人，安于自己的现实状况，他生活过得很自在，很快乐。2不相信因果的人，逆境现前，受果报受得不甘心不情愿，他在这里头怨天尤人，天天在造罪
为什么清末民初的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的，佛家禅宗、华严的大道理来诠释《四书》，在学问上是展开了一个新的境界
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打猎人（1）地震局的老刘，跟我学藏传佛教的修法，他和老伴还跟我到甘南合作镇求赛仓活佛灌顶。有一天他给我带来一个病人。这个病人胸部疼痛很厉害。他几个月之前胸部不舒服，到乌鲁木齐红山中医院看，说胸腔有积液
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士，俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议，与会议组的一位女士，因一时不快，使她对我发生反感。到1991年，又去昆明参加会议，这位东道主以某种
达真堪布：对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心，不要说亲自伤害，仅仅生起了一个恶念，就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念，就要堕入多少劫的地狱。这里讲的仅仅是起心动念，
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佛教告诉我们：神通抵不过业力，业力抵不过愿力。不管你信不信佛，都无法逃过因果业力。佛弟子深知，即使学佛之后，也不可能事事都如意，想什么来什么，但是一定会越来越好，因为佛法中有对治可怕业力的方法，自己在
出自净土法门法师《华严经讲记》第一次大战距离第二次大战二十年了，二次大战到今天半个多世纪了，第三次世界大战没爆发，什么原因？得力于现在的高科技的信息，彼此之间沟通方便了。由于交通的便捷，访问方便，彼此
恭录自《净土大经解演义》第529集「甄辨尊卑，不失其节，是名礼」。礼是讲名分、讲尊卑、讲上下，礼讲节度，所以不失其节。譬如我们在日常生活当中，现在国家规定的礼节，最敬礼是三鞠躬，这就叫节，最敬礼。你要说