如果我们认同命理运气，反正命运已经决定了，就没有必要学佛修行了，该当官的当官，该做乞丐的做乞丐，该倒霉的倒霉，该富贵的富贵，大家都等着呗，时间一到，那结果又会如何？宿命论是不符合因果律的！因果是科学，
因果可转变因是非常细致的种子,果是很庞大的事实。我们的一念心就如一粒种子,所谓因缘果报,即若要看现在的成果,就必须追究从前播下的那颗种子。所以,务必要警惕当下这一念,多注意自己的心和目前的一举一动。明朝时,
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错综复杂的业因果报佛教讲的三世因果的法则，是我们佛教徒最起码要认知的道理。要相信它，要接受它，这对于我们自身修行、扬善止恶非常重要。三世因果所传达的是真理，不是一般人所认为的是佛教劝善的语言，说教之词
因果可畏衍慈法师山林猛兽，令人生畏惧，但猛兽只可伤人于一时，不致于误人心智。误人心智的，往往是因果，是故说虎虽可畏，因果更可畏。古时有位通慧禅师，当小沙弥时，有一次去打水，刚好有个卖鱼人在身边经过，一
十种佛身是中国本土汉传佛教八大宗派之一的禅宗的著名经纶典著《严华经》之中所提出的一个概念，用于区别众佛之身，用途较为广泛，并且至今仍在被众信徒进行使用。所谓的十种佛身其实也就是正觉佛、愿佛、业报佛、住
★迦叶，如来所以示病苦者，为欲调伏诸众生故，善男子，汝今当知，如来之身即金刚身。汝从今日，常当专心思惟此义，莫念食身。亦当为人说如来身即是法身。迦叶菩萨白佛言，世尊，如来成就如是功德，其身云何当有病苦
真信因果,莫轻小恶竹賢告诉你一个我本身的故事,有一天我开始持秽迹金刚咒,才三天太太为一件小事,引发过去的怨恨铁定要离婚,她抓狂的样子让我不得不先在离证书上签名,因为我很善待我太太,我想不出为什么,错在那里?我
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自古就有句俗话“万恶淫为首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性，为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实，“万恶淫为首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一
布施是修福的一个法门，我们看一看世界上，为什么有穷的人？为什么有富的人？那个穷的人，就是舍不得的那个人；那个富的人，就是舍得的那个人。所谓“要舍才能得，你不舍就不得。”因为这个，我们人要把因果认清楚了
我这是城隍找我，我问他，你为什么不找别人，来找我?城隍很有味道：因为你相信。我相信，他讲的我相信，他讲我小时候的事情我相信。还有我们家乡城隍庙被毁掉，对我的印象非常深刻，他提到这个事情我完全相信。城隍
《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释“旺夫、旺妻，克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶俐，所以皇宫里每一个人都非常敬爱她。有一天，波斯匿王问公主：“你是不是靠
高僧揭示「家暴」背后的因果前言：今天有一个事特别火，网上舆论也很多，就是有一位网红被她前男友家暴的事情，从世间法角度我们非常同情她的遭遇，小编也有朋友曾遇到过类似的事情。不过我们学佛了、从佛法角度，我
护持学佛网1一个人到这个世间来投胎，，父母与他一定有缘。缘很复杂，最重要的有四大类;这四类就是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。2如果没有这四种关系，不会来的，对面遇到也不相干，也不认识。所以人与人之
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转化自己的因果当我们身体生病，疼痛难忍时，心不能着急。首先你要知道，这是自己的因果，肯定是因为自己曾经杀生，所以才要感受的短命多病的果报。你能相信这个道理，然后如理如法地去忏悔杀生的恶业，这样才能消掉
因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综
护持学佛网1有一些同修常来问我：法师，我的家庭有问题、身体有问题，不健康，怎么办?有没有办法?有，有办法。2你今天种种不如意、种种不自在，什么原因?你自己的业力变现的。这种种境界是你自己变的，皆是唯心所造
六劝注重因果甲明因果之理因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。约佛法论，从凡夫地，乃至佛果，所有诸法，皆不出因果之外。约世法论，何独不然。故孔子之赞周易也，最初即曰：积善之家，必有余庆。积不善之家，必