因此，我们要学维摩居士，其实祂哪里是居士啊，祂是古老的佛陀应世，所以要学，学祂就是学佛陀，学大法。学了大乘佛法才能开智慧，才能得大神通，才能无碍变化，不受轮回世间的一切所缚，才能任运一切有为法于心转用
什么叫“居士”？居士，就是居家之士，也就是在家相信佛法的人，守持五戒奉行十善的人就叫居士。居士是一个称呼，这个称呼是要旁人称自己的，不是自己称自己为居士。我看见有一些在家人，既然不是出家了，他觉得他是
戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵，由戒生定，由定发慧，故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就示教佛弟子应“以戒为师”，即因戒能成就一切善法，到达真正的安稳处。是故佛弟子勿误解戒律为束缚，应珍重于戒。戒因对
佛法修习在家居士常见问题读诵佛经时有哪些需要注意的事项？文/节选灵隐寺很多人在开始学佛之后，必然要读诵佛经，研习经典。凡是佛弟子，读诵佛经，有以下几点需要注意。一、不得污手持佛经、佛菩萨像、供养物、念
问：有的居士接连几天听法，身体越来越不好，有人说是消业障，对吗？夏坝仁波切：这个问题最好这样想，这样想有好处，要不然身体不好，心里难受。我记得忍辱波罗蜜里有一个“安受苦忍”，就是这个意思。当你受苦的时
前面我说了，佛在《楞严经》中说，汝婆罗门地处潮湿，多长沙石，所以五谷不生，草菜不生。所以没有办法，佛以神力变化的五净肉，让他们解除饥渴，好进行修道。不是让宰杀众生。另外，达摩祖师不说么，我们本师饮了三
南无本师释迦牟尼佛！（三称）南无一心奉请十方三世一切诸佛、诸大菩萨龙天护法临坛升座！南无一心奉请，我生生世世父母、师长、六亲眷属历代先亡，冤亲等众和随我有一切怨缘、业缘、孽缘、情缘的怨亲债主，我以至诚
【邱天道居士说说药王菩萨的应世因缘】在这么多菩萨中，药王菩萨跟我们中国人缘分非常足。像中国有《黄帝内经》，还有许多伟大的中医。以前修行人，要修行，都至少懂《黄帝内经》。你要修行，要用身体来修，这个色身
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请问师父，在家居士可以经常替亡者助念吗？作为在家居士，为病人进行临终助念，是一个行善积德的好机会，应该积极地去参与。帮助了别人，等到自己临命终时，也会得到他人的帮助，这也是善因善果的对应。另外，助念也
我们懂得方法，首先德行上扎根，出家人要扎四个根，在家人也应该扎四个根，《沙弥律仪》在家同学可以学。戒律里头，只有比丘戒、比丘尼戒这个在家人不能学，沙弥戒、菩萨戒在家人都可以学。不能学的原因不是有什么秘
大安法师：一般在家的居士，要随分随力地给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点。在寺院丛林里要念楞严咒、大悲咒、十小咒什么的，如果在家专修念佛法门的话，就念《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈，然后就
自佛教传入我国以来，百姓家中就有了供奉佛菩萨像的习惯。大多数已经皈依的佛子，或没有皈依的佛教信仰者，都喜欢供奉佛像。还有人认为在家供奉佛菩萨，可以去除烦恼，增长福慧，净化身心。对于修习正法的佛子来说，
戒不能修佛，修佛不能不持戒。世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿，故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚。但有些人
、、原北京军区政委谷善庆上将为药师坛城题名原总政治部副主任袁守芳上将为药师坛城藏品馆题名国防大学原政委赵可铭上将为药师坛城公司题名国防大学原政委赵可铭上将为药师坛城百福堂题名国防大学原政委赵可铭上将为
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静波法师：一名合格居士的标准有哪些静波法师3、法师，经常听你讲，真和尚有六个标准，那么真居士的标准有哪些?答：那毫无疑问嘛，真居士的标准首先是皈依三宝嘛，那你必须要皈依三宝嘛。你有三皈依嘛，你三皈依就是
雍瑞法师：居士到寺院里修行需要注意的事项问：居士到寺院里修行需要注意什么?答：首先要知道，自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的目的只有一个，就是修行。护持三宝，听经闻法，借助寺院的清静道场修