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在一般人的想法，总认为布施是有钱人的事，所以若逢有人介绍他们布施修福时，总是推辞说：「待我将来赚大钱时，再行布施吧！」其实也不一定要发了财才能布施，布施的方式很多，无财之人也可行施。在优婆塞戒经里佛说
达真堪布：这样布施对不对？问：我家前面要建一个庙，我捐了一些钱，这样做对不对?达真堪布答：做这些功德呢，自己发心到位就行了，做完以后就不能再去想这些事了。怎么才算是“发心到位”呢?就是有恭敬心或者慈悲心
在古印度一个小国家里，有一位年轻姑娘，她容貌庄重，身材窈窕，尤其令人赞叹的是那一头浓黑秀美的头发，其长度竟与她的身高差不多。然而，该国的王后虽然十分美貌，可惜却头发稀疏，经常为了头发的工作忧闷。当她据
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中印度舍卫国，须达多，家财无量，乐善好施。很是慈悲，凡遇困苦饥寒者，尽己所能，帮助他，令无所苦。所以，人们都尊称他为———“济孤独”长者。长者一生，布施无量，其中有七次最大的布施，以至每次都布施的身无
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《法苑珠林》上记载：隋朝的时候，终南山有一位高僧，法号叫普安。因为他是一位圣僧，所以凡是他所到的地方，大家都办素斋来供养他。有一天，这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫田遗生的穷人，他家实在很穷，住的
佛过去世行菩萨道时，是一个贫穷得一无所有的人，跟随结伙贸易的商人一起去其他国家。这许多商人都有信仰佛教修善培福的志向，每到一处，都要布施穷乏，拔济众生的困难。一天，商船航行在海上，众商人对菩萨说：“我
达真堪布：接受他人的帮助或是布施，也是在消耗福报吗？问：接受他人的帮助或是布施，也是在消耗福报吗？达真堪布答：接受他人的布施，不一定就是消耗福报，主要是你以什么样的心态来接受。若是你能发一个慈悲心，成
达真堪布：接受别人的布施会消耗福报吗？问：很多修行人不敢接受别人的布施，怕消耗自己的福报，怕背业。接受别人的布施，会消耗福报，会背业吗?答：接受别人的布施，不一定就是消耗福报，主要是你以什么样的心态来
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生西法师：应该用高档的供品供佛，还是应该把购置高档供品的钱，用于放生和布施？问：顶礼法师！您说过尽量提高供品的档次。对于不是大富豪，也不是很困难的在家人，应该供养差不多的供品，把钱节约下来放生、救济穷
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大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她住在茅厕中，身体赢弱又有疾病，孤苦零丁无衣无食，
一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”“这是因为你没有学会给予别人。”“可我是一个一无所有的穷光蛋呀！”“并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西：第一