达真堪布：怎么样才能明心见性？问：用什么方法才能证悟空性?答：现在我们学加行，学中观，这都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法：第一，先通过逻辑去推理，在自己相续中产生相似的定解，然后通过修行获得真实
达真堪布：怎么祈祷护法才能让他们迅速承办我们所托付的事情？上师经常说：把弘法利生的事情完全交给善神护法，由他们来安排。那么我们怎么祈祷善神护法，才能让他们迅速承办我们所托付的事情?答：把事情托付给上师
达真堪布：必须皈依上师才能接受传承吗？是不是必须皈依某位上师，才可以接他的传承？答：对密法有信心，有兴趣，都可以学，都可以修。现在跟以前不一样，以前很严密的仪轨修法，现在也都公开了，很多大德高僧都开许
达真堪布：怎么才能利益众生问：怎么才能利益众生？答：度化众生就要弘扬佛法。佛法有两个：教法和证法。教法就是经律论三藏。你精通三藏，你能讲解三藏，让众生明白三藏的的内容，让众生明理，这也是弘法，这是一种
达真堪布：怎么才能过，一个平平安安的日子问：怎么才能过一个平平安安的日子?达真堪布：现在很多人都说，“我的要求不高，能过一个平平安安的日子就行。”你的要求够高了。发财不难，当官不难，但是要过平平安安的
达真堪布：怎么才能使家人也信佛呢问：母亲、妻子都信佛了，我该怎么感化父亲，让他也信佛呢？达真堪布答：这主要看你自己修行的进步。在他面前，你要好好表法，让他感动。很多修大圆满法的弟子，家里变化都特别大。
达真堪布：怎么学四外加行才能能证悟空性？问：学四外加行，怎么才能达到精进波罗蜜，最后能证悟空性？上师答：没有什么，就好好修加行就行了，如理如法地，按照课程、按照要求去完成自己的学修。瓜熟蒂落、水到渠成
达真堪布：怎么才能过一个平平安安的日子？怎么才能过一个平平安安的日子？达真堪布解答：现在很多人都说，“我的要求不高，能过一个平平安安的日子就行。”你的要求够高了。发财不难，当官不难，但是要过平平安安的
经文：见他才能可称而抑之。【原文】握发吐哺雅量宏，好贤千古羡周公。后人不践前人迹，一见才能便不容。注：前曰贬正排贤，专指大臣当国，进退人才言。又曰蔽人之善，挫人所长，泛指常人言。此曰见他才能可称而抑之
索达吉堪布：为什么说只有佛法才能给整个世界带来和平与快乐？问：为什么说只有佛法才能给整个世界带来和平与快乐?索达吉堪布：在这个世界上，只要行持善法、受持戒律的人越来越多，吉祥的气息就会在空中不断流布，
唐代唐寅的《一世歌》是这样写的：人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌，急需满把金樽倒。世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。春夏秋冬
生、老、病、死是人生的四个过程，人身体有了病痛懂得要找医生治疗，但是只是希求身体上的健康是不够的，还要求思想上、心理上的健康，才能成为一个身心健全的人。怎样才能获得身心的健康呢？一、要有正当的欲望：欲
索达吉堪布：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢『2011年11月18日晚上』问：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢？答：慈悲观的产生，不可能一蹴而就，而需要一个长期的过程。在这个过程中，不但要
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《世法哲言》（二十八）人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。一个人具备了真才实学，仅仅是具备了成为人才的内因，不过是一个基础而己。如果没有外因
《世法哲言》（二十五）风顺之道莫放肆而疏忽之，艰难之途当振作而谨慎之，面顺而失之慎灾必至焉，迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人，处在一帆风顺、幸福的道路上的时候，千万不要放肆和疏忽，而应该自己非常小
有人说：二十世纪最伟大的发明，就是人与人之间的沟通。佛经上也说：“未成佛道，先结人缘。”所谓结缘，就是和他人建立融洽的关系和良好的沟通。人生最可贵的一件事就是“结缘”，为了我们自己的生活愉悦，也为了大
索达吉堪布：修行中，怎样才能做到即使遇到恶缘亦不会毁坏自己的修行？问：修行中，怎样才能做到“即使遇到恶缘亦不会毁坏自己的修行”？索达吉堪布答：一是身体能忍耐形形色色的一切痛苦，无论是他人的诽谤、蔑视还