看SQ电影、书籍等是否属于邪YIN？问：邪淫戒是否有根本戒和支分戒？如何区分？如果不知道或忘了，在佛菩萨圣诞日里发生了不净行，是否犯邪淫戒？另外，出入色情场所，看色-情电影、书籍，接受异性按摩，是否属于邪淫
知义法师：家人反对布施结缘，是否有罪问：我自学佛以后，对自己的财物看得很轻，有机会就做点布施结缘的工作，但家人反对，是否有罪？答：你能把财物用来布施结缘，这是真正地得到佛法的受用，倘能做到‘三轮体空’
学佛是否必须放弃现有生活的享受？ 不一定，要看情形，无目的的享受，应该收弃；有理由的享受，必须维持。 佛要金装，是装给众生看的；人要衣装，是装给一定的社会层次的人看的。享受的本身是代表人的身分、地位和立
祈竹仁波切：佛教徒是否可以拜祖先？问：佛教徒是否可以拜祖先？答：佛法教导我们必须孝顺及尊敬父母与先祖，但却没有说要对他们的照片或骨灰上香及供奉。衲见到很多人把祖先的骨灰放在家中天天上香，也有人把祖先的
达真堪布：怎样判断自己是否具足意乐圆满？怎样判断自己是否具足意乐圆满？达真堪布解答：意乐圆满，就是业际不颠倒。不用说是学佛人，就是作为一个普通人，也应该善良。然而业际颠倒的人不是这样，完全是与之相反的
达真堪布：怎样判断自己是否有戒定慧的功德问：怎样判断自己是否有戒定慧的功德？达真堪布答：“我今天受居士五戒了！”“我受菩萨戒了！”是不是受了这些戒，就具有戒学功德了？不一定。你受戒了，你的心相续有没有
达真堪布：怎样判断自己是否适合修大圆满法？怎样判断自己是否适合修大圆满法？达真堪布解答：“我这样的根基，修密法、修大圆满法行不行啊？”这个看你自己。你既然已经遇到了，而且对密法、对大圆满法生起信心了，
索达吉堪布：与净土相比，娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢？问：与净土相比，娑婆世界是否污浊不堪、一无是处呢？答：娑婆世界表面上看来，人人长得难看、穿得不好，烦恼也特别多，到处充斥的都是五欲六尘，肮脏不
达真堪布：忏悔时不发愿以后不再犯，是否能净业障问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗?达真堪布答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业!”
索达吉堪布：人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要？问：有时候觉得，人只要一直做善事就行了，花大量时间学习精通佛法是否有必要?索达吉堪布：很多人都不懂佛法，行为不如法，表面上看来做了
索达吉堪布：佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，是否有点矛盾问：堪布您好。佛家一方面讲轮回、讲有，一方面又讲无我、讲空，我觉得有点矛盾，能否请您解释一下？索达吉堪布答：《金刚经》讲空，“凡所
达真堪布：带有目的地学佛是否是有所求？带有目的地学佛是否是有所求？有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛，有人认识到做人苦，因为在六道轮回中苦而求往生。请问，带着这些想法学佛是不是还没有脱离“
索达吉堪布：佛教强调心如止水，年轻人要有激情才会进步，两者是否矛盾？问：佛教经常强调心如止水，但是年轻人又要有自己的梦想，要有激情，两者是否矛盾?答：没有矛盾。有些人认为，佛教的看破人生，是对生活没有
索达吉堪布：佛教是否赞成陈光标做慈善时的高调行为？（四）问：现在有个慈善家叫陈光标，捐出的善款已达几亿人民币。但他做慈善非常高调，比如，他会砸掉自己的大奔，要求员工和他一起骑单车上下班，以此提倡低碳环
索达吉堪布：在这个越发崇尚物质和科技的时代，是否佛教对人类社会来说可有可无？问：在这个越发崇尚物质和科技的时代，是否佛教对人类社会来说可有可无?索达吉堪布：从物质发展上看，当今社会确实有翻天覆地的变化;
索达吉堪布：吃素对心性的提升是否也有好处问：我知道吃素可以防三高等，对身体很好，但它对心性的提升是否也有好处?答：吃素对身体健康确实有利。不了解的人以为，吃素是佛教或某种宗教的特殊行为，其实不是。现在
索达吉堪布：如何判断一本书是否值得阅读、对自己有利与否？问：如何判断一本书是否值得阅读、对自己有利与否？答：按《瑜伽师地论》中的观点，正论分三种：具义论、离苦论、励修论。邪论有六种：一、无义论：像古今
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达真堪布：如果我吃了肉，随顺了我的父母，是否会增加自己的业障？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：弟子吃素了半年，但是这一次即将回家，家人一定会给我很多肉吃的。弟子也害怕因果。如果我吃了肉，随顺
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