有一对夫妇，在白隐禅师家附近开了一家小店，家中有一个漂亮的女儿。不经意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大了起来。这事使她的父母颇为震怒，免不得要追问来由。她起初不肯招认那人是谁，但是在父母的苦苦逼问
现在的话叫心态，我们佛门里话叫境界。你们都听过，“你的境界是什么”，也就是你的心境，心境就是指你的境界，你自己心里面的一种境界，就是你的心态。说到心里的观点，我们都知道，我们要断烦恼障。最根本的要先破
心灵之旅，从这里开始关注净尘，品读内心真实的自己我们都想要牵了手就能结婚的爱情，却活在一个上了床也没有结果的年代。多少山盟海誓敌不过见异思迁的诱惑，多少非你不可的结婚誓言到头来成为啼笑皆非的一纸空文。
问：佛是无念，此“无念”是完全没有念头？还是还有善念？法师解答完全没有念头，你这个不是无情众生吗？佛法不是说从有情修成无情，而是转识成智。它这个“无念”，当然刚开始先没有恶念，没有恶念就是善念。就是佛
文：净界法师我们往生极乐世界，蕅益大师说：没有平时的正念，绝无临终的正念。你说你怎么能够往生？我们其实不必问别人，我们可以试试看，譬如说，你现在起烦恼，贪烦恼活动、瞋烦恼活动，你能够把你心中皈依的本尊
心无所住就是放下修行人，不要把别人的事情放在心上，要学会放心，心放不下，一切的功夫都是白费。怎么放下呢？其实很简单，心无所住就是放下。那为啥要放下呢？因为本来就没有，本来无一物。本来没有的人事物你装在
钱塘人盛氏，每天诵《观无量寿佛经》，且念佛号不停口。病中有一天，洗过澡之后，向西而坐问家人说：“你们没有听到磬声吗？净土的圣众快要到了。”不久之后，她就很欢喜地合掌说：“佛菩萨已经到了，观音菩萨手里拿
没有僧人住持的寺院，礼拜供养有功德吗？这个问题很严重，严重到正法的住世与传承，严重到教团的管理是否如法。为何要写这篇短文？因为很多寺院没有僧人住持，却又举行着种种的佛教活动，供人礼拜供养。人们于此生起
我们凡夫俗子平时会产生这样那样的念头，好的坏的一个接一个。那么，产生了对众生不利的念头而没有付诸行动会造业吗？会有因果业报吗？几年前，我的邻居养了一头牛，拴在我家的房后。夏天闷热，一开窗臭粪味扑鼻而来
曾经有个国王，看到贫富分化严重，就下了一道命令，把所有富人的财产都拿出来，平均分给穷人，让每个人的财富都等同。国王以为这样子国家就会很好，人们就不会怨气，但不到一年时间，结果发现穷人还是穷人，富人却能
为了自己获得名誉、地位、福报乃至功名而去行善，做点好事就要到处去说一说，让所有人知道；给别人一时的帮助，渴望得到回报等等，带着此类心态去做善事，有没有功德？有所求不是说完全没有功德，要看你心中求的是什
我的舅妈家庭和事业其实一直都很顺利，因为她的哥哥事业一开始发展得特别好，兄弟姐妹几个也还算团结，所以在大哥的照看下他们的生活都过得无忧无虑，家庭殷实。但人往往在很顺利的情况下，容易造业，不满足于当下，
《地藏经》告诉你修行的方法《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解《地藏经》每一品都告诉你修行的方法，生怎么样做，死怎么样做，平常时我们怎么样做。我们经过山林或者渡河心里有恐惧感，坐飞机怕飞机失事，开汽车又怕
世间人都希求快乐的生活，尤其是城市人，追求特别强烈，比如希望拥有房子、车子等。但却不知道积累快乐的因，精进行持上供下施、守持清净戒律等善行。即使行持，稍微有一点痛苦也无法忍受。虽然忍耐痛苦的心力极其薄
凡出语之余无非也，谓词似为非也，言无失者乃以词夺理之失，故为非也。凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人，实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点，因为他这种语言就是一种错误、缺点。“人非草木，孰能无过”，也