有一位同学问，如果夫妇没法再相处，应否分开？还是继续维系一个外表看来幸福完整的家，勉强忍耐痛苦下去。我告诉他：“如果你觉悟的话，就不会有痛苦，你会活得很自在、很快乐。”我觉得夫妻两个人不能相处，要把不
索达吉堪布：真正的修行人如何对待挫折？问：一般人们都追求一帆风顺，害怕挫折。真正的修行人这方面的心态如何?索达吉堪布：弘一法师在《闽南十年之梦影》中说道：“我的心情是很特别的，我只希望我的事情失败。因
索达吉堪布：真正的修行人，最重要的素质问：要做一个真正的修行人，最重要的素质是什么?答：真正的修行人，最主要的前提就是要知足少欲，在这一基础上深深地忆念死亡。由此生起一种紧迫感，即使仅仅喝一碗茶的时间
达真堪布：什么是真正的进步?什么是真正的进步?达真堪布解答：在行住坐卧当中，随时随地观察自己的心，不让它生起烦恼。一旦生起了，立即降伏，立即断掉，尽量以正知正念来护持自己的相续。能够把功夫下到心上，从心
一群孩子用沙子建房子、修建筑，不小心碰倒了，孩子们就很伤心。其实，这有什么啊?倒塌了就倒塌了，被风刮没了就没了，但是那些天真的小孩子，却很伤心痛苦。在智者的眼中，我们有时候就像个孩子。若稍微有人赞叹，
达真堪布：清净的布施才能得真正的福报福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，也不
达真堪布：什么是真正的精进若要成佛，就要积累资粮；若要积累资粮，就要精进。那什么叫精进呢？“我天天上课、打坐，天天磕头、绕殿等，这应该叫精进吧？”不一定。“我天天念佛、念咒，已经念了一亿遍佛号或咒语，
莲师对移喜措嘉的教言：如果你功德累积不够，就不会遇到一位真正的上'师善知识上'师教导移喜措嘉，当五百年的末法时期来临的时候，修习诵咒的人只会口中念念有词，而不知咒法的深意。他们将把密咒变成符咒之术，把三
达真堪布：为什么我们始终没有得到真正的安乐？“欲灭三有百般苦”：若是想灭除三界轮回中的种种痛苦。“三有”指三界——欲界、色界、无色界;三界分六道——地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人道、天道。六道中充满了痛
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磁场共振：戒除邪YIN，让你本能地对真正的如意眷属生起好感古人说，物以类聚，人以群分。什么样的人与什么样的人相处，都是有规律可寻的。因为有共同的嗜好，有共同的心志，有共同的话题，自然就会臭味相投成为朋友
内心的洁净才是真正的洁净在舍卫国，有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。因为长期工作，她的衣服很脏，大家都很讨厌她。每次见到她，人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法，鼓励她精进。这样一
达真堪布：真正了知十二缘起，等于见佛见法佛讲了八万四千法门，浩瀚无际。在所有的佛法里，十二缘起最为珍贵，最为稀有，非常深奥，犹如如意宝一般。谁能了知、亲见这样的真相，就能获得解脱，精进学修十二缘起，就
达真堪布：真正的敌人和恩人普通的凡夫，无论是穷人还是富人，是国王还是乞丐，都不会拥有真正的快乐。我们不停地造恶业，结恶缘。当我们的内心生起恶念时，我们就是凡夫;当我们的相续中有不好的想法时，就是在造业
与癌症搏斗的真正勇者我姓张、名瑞琪、是陈怡君的妈妈,怡君是我的长女,法名妙音,生于民国七十五年二月二十八日,一直都是乖巧文静、懂事听话、聪明机灵、富有仁慈心。上学期间,功课都是保持前三名,在校期间,经常主动
这个世界没有一刻是静止的，过去无法挽回，未来可以改变。我始终相信，努力的人梦想可能会迟到但绝不会缺席，这是我们对自己的承诺也是对未来的守望。强者，不怕失败，不惧艰难，不忘初心！
◎佛在哪里?佛在你自己心里头，你的清净心是佛，你的平等心是佛，你的觉悟心是佛。◎不明白的时侯不肯放下，坚固的执着，殊不知执着是最烦恼的根源，你能够把执着放下，烦恼就没有了，烦恼没有了，智慧就现前，智慧
在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚，就会有三个阿罗汉在里边，不过你不知道
我是人，我必须：惜时如金的活着，因为我知道生命只有一次。我是人，我必须：顶天立地的活着，因为我知道尊严是做人的根本。我是人，我必须：感恩孝顺的活着，因为我知道生命是父母给予......