索达吉堪布：如何才能做到不生气？问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气?答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语声，自己可以认识相续中的罪过。古人说：“良
索达吉堪布：如何认清人生无常之真相？问：如何认清人生无常之真相?索达吉堪布：莲花生大士在教言作过比喻：有个人不慎坠落悬崖，慌乱中抓住了崖壁的一把草，身下是万丈深渊。这时出现一只白老鼠和一只黑老鼠，两只
索达吉堪布：如何让自己更会说话，改善自己的人际关系？问：如何让自己更会说话，改善自己的人际关系?索达吉堪布：要知道，一句话会伤天地和气，一件事会酿成终身祸患。我们平时说话时，一定要心存厚道、口下留情，
索达吉堪布：如何放下包袱，轻装前行？问：现在工作和生活压力越来越大，有些居士内心时刻充满对未来的担忧和顾虑。该如何放下包袱，轻装前行?答：作为佛教徒，理应在做人的基础上好好修行，然后利益众生、弘扬佛法
索达吉堪布：如何找到真正的自我？问：如何才能不虚度人生，找到真正的自我?索达吉堪布：假如没有认清人生真相，每天就像发疯了一样特别忙，结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公和尚曾说：“一旦无常万
索达吉堪布：如何看待现代人经济压力大问：人们现在都觉得经济压力大，追求财富的脚步一刻也停不下来。该如何看待?索达吉堪布答：佛教认为，每个人的钱财，真的是够用就好。如果想赚钱的欲望太大了，只会给自己带来
索达吉堪布：如何能让自己人缘好，得到大家的认可与支持？问：如何能让自己人缘好，得到大家的认可与支持？答：不论何时何地，当我们习惯用慈悲心来对待所有人时，即便是本来欲制造违缘的仇敌，也会逐渐对我们心生欢
索达吉堪布：如何祈祷佛菩萨才能得到加持和利益？问：如何祈祷佛菩萨才能得到加持和利益?索达吉堪布：《随念三宝经》中说过：佛的功德不可思议，法的功德不可思议，僧伽的功德不可思议，若对这些不可思议生起信心，
索达吉堪布：如何能让自己从容面对一切问：面对不同外境时，往往无法把握自心。如何能让自己从容面对一切？索达吉堪布：不管是王孙公子，还是平民百姓，不论身份高低贵贱，生活在世上的人们，在未得究竟境界之前，面
索达吉堪布：如何行持才能得到上师的加持？问：如何行持才能得到上师的加持?索达吉堪布：我们在上师前要求得加持与智慧，就要让上师对自己生起欢喜心。上师在本性上与佛陀一样，不会有欢喜不欢喜的分别心，但是在缘
索达吉堪布：如何看待大多数人追求羡慕有权势者问：大多数人都特别羡慕有权势者，佛教怎么看待追求权势?索达吉堪布答：为安乐而希求王位权势是不合理的愚行。一个人如果不想用对他人指手画脚下命令这种方式办事，则
索达吉堪布：如何才能做到不吃眼前亏？问：自己最不能忍受不公正对待，一般都会用各种方式去争，往往越弄越复杂。如何才能做到“不吃眼前亏”?索达吉堪布答：在生活中吃一些亏没什么大不了的，在与人交往时适当让步
索达吉堪布：如何将自己的所作所为全部变成修行？问：如何将自己的所作所为全部变成修行？索达吉堪布答：平时的起心动念若与闻思的理论相结合，所作所为就会全变成修行。因此，闻思是很重要的，表面上的实修、打卦、
索达吉堪布：如何才能真正做到无贪无惧？问：如何才能真正做到无贪无惧？答：于佛陀所说的人法二无我真空妙理，有不同层次契入，所以于现有的显现法皆不会生起欣乐贪爱。因为已了知一切法皆是依因缘而暂时有名言显现
索达吉堪布：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏？问：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏?索达吉堪布：第一，要如理如法地闻思修行佛法;第二，要尽量多看一些经典，并以经典的智慧来衡量自己的修行。不要
索达吉堪布：如何才能福德绵长、健康长寿问：每个人都希望自己福德绵长、健康长寿，如何才能得到?索达吉堪布：人一生的福报是有限的，它就像银行里的存款，如果不珍惜而肆意浪费，一旦福报享尽了，就要遭受莫大的痛
索达吉堪布：如何能做到不吃眼前亏问：自己最不能忍受不公正对待，一般都会用各种方式去争，往往越弄越复杂。如何才能做到“不吃眼前亏”?索达吉堪布答：在生活中吃一些亏没什么大不了的，在与人交往时适当让步也不
索达吉堪布：如何理解行善得乐，造恶受苦问：如何理解“行善得乐、造恶受苦”?索达吉堪布答：我们每个人业感不同，故从中幻化的苦乐有天壤之别。哪怕是一家三口，整天在一起同吃同住，感受也不尽相同。那么，这些千
索达吉堪布：如何能发财呢?过客：平时没有太多时间，应该如何修行?索达吉堪布：每天只抽出一个小时，甚至半个小时，持之以恒地坚持修行，久而久之会有效果。过客：家有小儿，夏天蚊虫叮咬，瞬间忘记不能杀生。打完蚊
索达吉堪布：如何督促自己多多闻思修行？问：人很容易不知不觉就随外缘牵动陷入散乱之中，该如何督促自己多多闻思修行?索达吉堪布：在漫长的生死轮回中，唯一可伴随我们的，也只有正法，它不但可免除死亡的恐惧和痛