索达吉堪布：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏？问：如何观察衡量自己的修行，以避免方向走偏?索达吉堪布：第一，要如理如法地闻思修行佛法;第二，要尽量多看一些经典，并以经典的智慧来衡量自己的修行。不要
索达吉堪布：如何督促自己多多闻思修行？问：人很容易不知不觉就随外缘牵动陷入散乱之中，该如何督促自己多多闻思修行?索达吉堪布：在漫长的生死轮回中，唯一可伴随我们的，也只有正法，它不但可免除死亡的恐惧和痛
索达吉堪布：如何能让自己内心平静，快乐？问：如何能让自己内心平静，快乐?答：“诺贝尔和平奖”得主马丁·路德·金(1929-1968)说过：“无愧的良心，是床上最好的枕头。”因此，每个人若想心安理得、获得快乐，是要
达真堪布：如何判断一位上师是不是与自己有生生世世的缘分？问：如何判断一位上师是不是与自己有生生世世的缘分？达真堪布答：通过观察上师，知道他是位具德的上师以后，再看自己对他有没有信心，他能不能慈悲地摄受
索达吉堪布：如何让自己福德绵长、健康长寿问：每个人都希望自己福德绵长、健康长寿，如何才能得到?索达吉堪布答：人一生的福报是有限的，它就像银行里的存款，如果不珍惜而肆意浪费，一旦福报享尽了，就要遭受莫大
佛教故事：禅宗公案栏目主要介绍：佛教故事,禅宗公案十八层地狱警示网介绍佛教故事：禅宗公案等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
索达吉堪布：如何迅速断除自己顽固的执著心？问：如何迅速断除自己顽固的执著心？索达吉堪布答：一是我们若以理智来观察色声香味等六境，则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性，故断定此为迷乱显现，从而励力断除一
索达吉堪布：如何迅速断除自己的执著心？问：如何迅速断除自己顽固的执著心？索达吉堪布答：一是我们若以理智来观察色声香味等六境，则不难了知此等诸法都是虚妄无实的本性，故断定此为迷乱显现，从而励力断除一切贪
达真堪布：在日常修行的过程中，要时时刻刻观察自己的心问：在日常修行的过程中，按照上师的要求，要时时刻刻观察自己的心，调整好自己的心态，可有时习气上来了，心就又随境转了。应该怎样当下对治习气？怎样时刻观
索达吉堪布：如何选择与自己有缘的法门问：如何选择与自己有缘的法门?索达吉堪布答：你对哪个法门最有信心，就说明你是哪个法门的所化众生。比如你对净土宗最有信心，那么净土宗就是你的有缘法门;如果对密宗最有信心
前几天在网上看到一句话“习惯不习惯的习惯会习惯的，舍得不舍得的舍得终会舍得”，细细品来越来越觉得有滋味。随着科技的发展，电脑的普及，“格式化”这个词已经不再是什么新鲜玩意儿了。电脑的格式化操作通常为了
索达吉堪布：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？索达吉堪布答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语
索达吉堪布：学佛后对跟自己有仇的人，还是无法释怀问：学佛后对跟自己有仇的人，还是无法释怀。要改变自己的心真的很难吗?索达吉堪布：不管自己的嗔恨烦恼有多强烈，噶当派的格西们说过：“人的心，最大特点就是能
索达吉堪布：如何面对别人对自己的批评问：如何面对别人对自己的批评?索达吉堪布：如果我的行为是对的，那批评一下也不要紧;如果我的行为不对，挨批评也是应该的。不过，很多人往往不观察自己对不对，也不观察良心上
索达吉堪布：有些佛教徒突然就因某个自己无法克服的原因退出了，如何避免这种情况？问：有些佛教徒在一段时间内学修很认真努力，但突然就因某个自己无法克服的原因退出了。如何避免这种情况?索达吉堪布：作为修行人
达真堪布：可以用神通来指引自己的修行吗？可以用神通来指引自己的修行吗？达真堪布解答：佛法不是神通神变，学佛修行也不要把自己弄得神神叨叨的。我从来不强调这些，也从来不会用这些去衡量弟子进步与否。因为这些
索达吉堪布：每个人都希望自己福德绵长、健康长寿，如何才能得到？问：常言道：心态决定命运。佛教认为何种心态对一个人的命运最为重要呢?索达吉堪布：一个人的心态，会直接决定未来的命运。而如果没有慈悲的心态，
达真堪布：因为自己过去的言论非常害怕下地狱，怎么样对治？问：上师您好，我是一个大学生，从小想法就特别多，我很小的时候受无神论的影响，说佛教是迷信，后来接触了一点佛法，就出去乱说，给同学讲了很多错误的言
星云大师：佛不是神是人信仰自己的心健全自己在谈及对宗教的看法时，星云大师说，“我觉得神没有创造人，是人创造神，这个是一个很重要的看法。那么神是什么呢？神其实就是自己心里要它，它才存在的。佛也不是神，佛
索达吉堪布：自己各方面都很不顺，心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复？问：自己各方面都很不顺，心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复?答：佛陀在《佛说观普贤菩萨行法经》中讲：“其有众生，昼夜六时礼十方佛、诵