达真堪布：讲经说法与转法轮二者有什么不同？讲经说法与转法轮二者有什么不同？达真堪布解答：“请转法轮”的这个“轮”是轮宝，这里拿轮宝来比喻佛传法，意义广大。我们现在也讲经说法，但这是释迦牟尼佛的教法，不
达真堪布：记忆力不好，学的东西记不住怎么办？达真堪布：记忆力不好，学的东西记不住怎么办？问：记忆力不好，学的东西记不住怎么办？答：没关系，你就这样去学修，不断去串习，慢慢就好了，哪有一下子都记住的？也
达真堪布：请问上师什么是真正的空性，如何才能证悟？问：我有时候在一瞬间似乎能感受到空性的存在，请问上师什么是真正的空性，如何才能证悟?是不是在空性的境界上是光明，请上师描述一下光明的境界是什么样的?答：
达真堪布：证悟后还会起烦恼吗？问：我们修行有成就了，开悟、证悟了，那个时候还会起烦恼吗?还有习气吗?达真堪布答：不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八地以下的菩萨也会生起烦恼，但是他们生起烦恼
达真堪布：这些年地球为什么给人类带来这么大的灾害？答：关于灾害，佛在2500年前就讲过，莲花生大士也讲过，不是地球在变，而是人类在变，这些灾难是人类自己造成的。人心在变，所以地球也在变。就像佛法里讲的，都
达真堪布：起初念咒时没有效果怎么办？问：念咒、念祈请文的时候，如果身口意达不到一致，祈请不到诸佛菩萨怎么办?答：虽然你发心没有完全到位，但是你同时也发了一些善心，也生起了一定的信心，这也是一种积累，不
达真堪布：身顶礼的时候心中如何思维观想？身顶礼（磕大头）的时候心中如何思维观想？达真堪布解答：身顶礼的时候，双手合十，宛如含苞待放的莲花一般，空心合拢。依次合掌于顶轮、喉轮、心轮。同时心里观想：恭敬顶
达真堪布：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满问：身口意供养上师，怎么才能样做到圆满答：身口意供养佛也好，供养上师也好，主要是放下自我的一种方法，也是对治傲慢心的一种方法。一个具德的上师，他唯一的事业就
达真堪布：身边亲友如果想要捐献器官，我们应该怎么做？问：身边亲友如果想要捐献器官，我们应该怎么做？答：这个要看他自己的发心。如果他自己有这个发心，我们也不要阻拦，但是也不要劝他去这样做。如果他的修行不
达真堪布：身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？问:身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来?答:现在很多人身体不健康，经常生病。怎么办呢?就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能
达真堪布：身边亲友如果想要捐献器官，我们应该怎么做问：身边亲友如果想要捐献器官，我们应该怎么做？达真堪布答：这个要看他自己的发心。如果他自己有这个发心，我们也不要阻拦，但是也不要劝他去这样做。如果他的
达真堪布：身体不好，想通过学佛，不吃药让病好，行吗？问：孩子、老人身体不好，想通过学佛来寄托一个希望，就是不吃药让病好，行吗？达真堪布答：行啊，一定能好。但是修行要到位。念佛、念咒都是有要求的，必须达
达真堪布：身口意顶礼是怎样的顺序？问：在顶礼的时候，进行语顶礼要出声吗？语顶礼是在俯身礼拜之前做吗？还是边礼拜边念诵？是怎样的顺序呢？答：在方便的情况下可以出声，不方便的情况下可以不出声。出声念和默念
达真堪布：身体有缺陷，能否打坐，是否影响临终往生净土？问：我有点驼背，打坐时脉能否拉直?想请问上师怎样练习才能纠正?驼背会影响到达极乐世界吗?另外我的腰椎4、5节及骶椎有间盘突出，这样可不可以双盘?双盘不会
达真堪布：观想修不好，怎样才能坚持问：每次都观修我都观修不好，所以没有信心做，怎么才能坚持下去呢？达真堪布答：你观想不出来就不修了，那你就永远也观不出来了。你现在观不出来，所以才要观啊！观出来就好了。
达真堪布：觉性和觉知有什么区别？问：觉性和觉知有什么区别?答：觉性是本具的，觉知是回归自心。自己明白这叫觉知，本来那个叫觉性。这样分开讲也可以，但实际就是一个。
达真堪布：观想吸入众生业障到体内病痛的位置可以吗？问：修习自他交换，把三界六道众生的业障以黑的气体的形式吸入体内，如果自己头疼或者肚子疼的时候可以观想把他们的业障融入到这些部位吗?答：也可以，但是有也
达真堪布：觉了以后还会再迷吗？问：觉了以后还会再迷吗？答：我们的心本来是光明的，这些烦恼、习气就像突然起的云彩。那么这些“云彩”驱散了以后，还会再生起吗？觉了以后还会再迷吗？达真堪布答：不会的，因为通
达真堪布：观想的能力为什么不稳定呢？参加万盏法会回来，自己按照上师开示讲的，按次第、从基础开始学修，最初还是比较精进、认真的，不管是观想上师，还是观想别的，观的都比较清楚。但是最近一段时间，却观不出来
达真堪布：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业？问：观想出来的金刚萨垛为什么有能力帮众生消业?答：金刚萨垛在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在因地时发