达真堪布：观想金刚萨埵佛给众生灌顶可以吗？我们在修金刚萨埵法的时候，观想金刚萨埵佛给所有的众生灌顶，这样可以吗？答：除障法有仪轨，一定要按仪轨修。怎样念诵、怎样观想，每一步都讲得很清楚。仪轨就是方法，
达真堪布：观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业？问：观想出来的金刚萨埵为什么有能力帮众生消业？达真堪布答：金刚萨埵在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在
达真堪布：自己发心清净别人起烦恼，有过失吗？问：做事情时自己发心清净，但是别人不理解起烦恼，这样有过失吗?上师答：发心清净很难，若是你缺乏智慧的话，是不是真正清净，这个不好说。没事多忏悔，这个没有错。
达真堪布：被人家欺负了要怎么对待问：学佛的人被人家欺负了，怎么来对待？达真堪布答：佛也有寂静和忿怒的像。表面上该寂静的时候寂静，该忿怒的时候忿怒，但是内心里没有世间的喜怒、爱恨，就可以了。
达真堪布：要不要结婚呢？问：婚姻、家庭会给我们带来烦恼，是不是就不要结婚了呢?达真堪布答：不是说不让你结婚生孩子，而是不让你执着这些。一切随缘，你可以结婚。如果你执着了，不结婚，不生孩子也是一种苦恼;若
达真堪布：经常见到一些不应该见到的东西，为什么？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：我小时经常见到一些不应该见到的东西，但是长到18岁之后就见不到了。这是为什么?仁波切：有的孩童的心识很灵，也许能
达真堪布：观修时如何面对昏沉状态问：观修的时候如何面对昏沉的状态？达真堪布答：打坐观修的时候，尤其是我们在修特加行的时候，调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的，气也是很重要的，心态也是很重要的。
达真堪布：自观为佛的时候要具足哪三个条件？在金刚萨垛除障法里，念完百字明以后，上师金刚萨垛佛化成光融入自己的体内，自己瞬间也变成金刚萨垛佛。此处把自己观成佛，要具足什么样的条件呢？答：观想上师金刚萨垛
达真堪布：若是畜生修练很多年成仙了，可以化成人身，这样能问：若是畜生修练很多年成仙了，可以化成人身，这样能学佛修行吗？达真堪布答：畜生化成的人身也是人身，也能学修，但是很难。我们学“暇满难得”的时候讲
达真堪布：菩萨是如何利益众生的？问：菩萨是如何利益众生的?答：会的，当他们看到众生无明、颠倒，更会生起慈悲之心。众生为什么烦恼、痛苦?主要是因为愚痴颠倒。为什么愚痴颠倒?主要是因为没有证悟空性，没有证悟
达真堪布：老年人皈依不能跪拜怎么办？问：老年人想皈依上师，但由于腿脚不方便，不能跪拜且不能坐低凳，若要皈依应怎么办？答：没有关系，有病或者年龄大都无所谓，保持什么样的姿势都行，躺着都可以。主要是有恭敬
达真堪布：肚子里有蛔虫，吃打虫药是杀生吗?问：肚子里有蛔虫，吃打虫药还怕会杀生，请问要怎么处理？答：如果你这样考虑的话，我们连路都不能走了，走路无意当中也会杀生。必须有杀生的动机，才能构成一个完整的杀
达真堪布：自观为金刚瑜伽母时眼睛也望向虚空吗？问：观修破瓦法的时候，眼睛也像金刚瑜伽母那样，望向上方的虚空吗？答：这个不用。三只眼睛望着虚空，这是金刚瑜伽母，你也没有三只眼睛。所以修的时候眼睛不用往上
达真堪布：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗？问：莲花生大士的邬金刹土和西方极乐世界有什么不同吗?答：这看自己的心，自己的心清净，心净则土净。但就一般的人、对凡夫来讲，还是有差别的，西方极
达真堪布：自杀是命中注定的吗？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：如果一个人选择了自杀，是否是他命中注定，即他的因果就注定他这个时候该死，还是他违背了自己轮回的定数而选择了结束自己的生命?仁波切
达真堪布：自身发生了不好的事情就是消业吗问：有时候不舒服或发生不好的事情，师兄们会说“没事这都是消业”。我不理解什么样的事情是消业?自身发生不好的事情就是消业吗?答：如果直接说发生不好的事情就是消业，你
达真堪布：自身发生了不好的事情就是消业吗？有时候不舒服或发生不好的事情，师兄们会说“没事这都是消业”。我不理解什么样的事情是消业？自身发生不好的事情就是消业吗？答：如果直接说发生不好的事情就是消业，你
达真堪布：肚子里有蛔虫，吃打虫药是杀生吗答：如果你这样考虑的话，我们连路都不能走了，走路无意当中也会杀生。必须有杀生的动机，才能构成一个完整的杀业。主要是自己没有杀生动机就可以了。若是为了杀生而吃药的
达真堪布：经常走神，这是什么因果问：今生做任何事情都不太容易一直保持注意力集中，经常一小会就走神了，请问这样的果报是种了什么因。做哪些事情，或者有什么方法可以改变。答：1、这是缺乏定力的一种表现。心专
达真堪布：经常放生忏悔病还不好怎么办？问：患皮肤病有20年了，常放生做佛事，也忏悔，但还是不行，有什么解脱的方法？答：只有好好修，好好消业。虽然放生了，忏悔了，但还是修行不到位，发心不到位，所以还得学，