达真堪布：我们做会供的仪轨有什么殊胜之处？我们做会供所用的仪轨有什么殊胜之处？达真堪布解答：我们在喇荣做会供的时间也是初十和二十五，但是念的仪轨不是这个。在喇荣，初十做的是文殊会供，二十五做的是海王空
达真堪布：我们学了出世间的法，应该以什么心态看待社会上追名逐利的现象？问：顶礼上师三宝!我问一个实际的问题：我已经工作了，我的领导比较喜欢追逐名利，也鼓励我们为了追逐名利而去工作。我现在学的是一个出世
达真堪布：我们为什么要选择修持净土与大圆满法？我们为什么要选择修持净土与大圆满法？达真堪布解答：我们都是末法时期的众生，解脱的事不能一拖再拖，不能拖到来世，或者拖到来世的来世。因为末法时期法弱魔强，以
达真堪布：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母？问：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母?达真堪布答：如果真正有感恩心，以这种心态，你的一言一行都会令父母欢喜。感恩的心态本身就是一种善，它是有力量的。佛法
达真堪布：我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？答：我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请：祈请十方一切出有坏正等觉，及十地菩萨摩诃萨众，及诸位大金刚
达真堪布：我想皈依，但给家人做饭时会杀生，怎么办？问：我想皈依，但家人不信佛，我给家人做饭的时候不可避免地会杀生，所以不敢皈依。请问上师这样的情况应该怎么办？答：可以皈依，先慢慢来，没有一下子就到位的
达真堪布：我这样供僧如法吗？问：我这次有机会参与了供僧。若在供僧过程中，隔一位或者几位师父去供养，或者到最后手中剩余的供养款还有很多时，就供得比之前多了。想请上师慈悲开示，诸如此类的现象，是否如法?仁
达真堪布：打扫卫生不仅是清洁环境，还有其他的功效！你知道吗？家里一定要打扫干净，一定要保持整洁。家不像个家，乱糟糟的，一点也不规整，也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏乱，这就是我们的
达真堪布：把佛像存在手机里如法吗问：很多人愿意把佛像下载到手机里，但是手机到处乱扔，这样是否违反了皈依的学处？答：只要没有不恭敬的心就可以。把佛像放在手机里，这也是出于恭敬心，谁也不可能整天把手机举到
达真堪布：把佛像存在手机里如法吗？问：很多人愿意把佛像下载到手机里，但是手机到处乱扔，这样是否违反了皈依的学处?答：只要没有不恭敬的心就可以。把佛像放在手机里，这也是出于恭敬心，谁也不可能整天把手机举
达真堪布：我们活着是为什么呢？问：我们活着是为什么呢?答：有三种活法。第一种是享受福报，升官发财，但是这种福报也是要修的，如果不修，福报就会用完。第二种是追求解脱，只有活出无我的智慧，在空性中才能得到
达真堪布：打坐有什么要点？打坐有什么要点？答：打坐要慢慢练，实在不行就放松缓解一下。慢慢来，不要勉强。这都是练出来的，修出来的，不是一下子就练成、修成的，都有过程。慢慢就好了，身体要放松，越放松越如法
达真堪布：我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？我们是怎样通过发心仪轨受菩萨戒的？达真堪布解答：我们用的发心仪轨是《入菩萨行论》里龙树菩萨的传承。首先是祈请：祈请十方一切出有坏正等觉，及十地菩萨摩诃萨众，
达真堪布：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母问：我们可以做哪些实在的事儿去感恩父母？答：如果真正有感恩心，以这种心态，你的一言一行都会令父母欢喜。感恩的心态本身就是一种善，它是有力量的。佛法也讲孝道，
达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？问：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢?答：不是说家丑非一定要往外传，但是有这种隐瞒心是不好的。
达真堪布：我们观修无常的目的是什么？我们观修无常的目的是什么？达真堪布解答：我们要明白一切都是无常的，没有恒常不变的，都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了，不是什么也不要，不是什么也不做。因为我们不懂
达真堪布：我们做课的时候为什么要唱颂？我们做课的时候为什么要唱颂？答：我们做课的时候要念诵好多仪轨、偈诵、祈祷文，我要求大家尽量唱着念，慢慢念。为什么？这样比较容易思维观想。对于一个老修行人来说，对于
达真堪布：我的理想不在那里，我应该如何取舍？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：家里人为我安排了很多未来要走做的路，可是我的理想却不在那里，我应该如何取舍?是应该顺从家里，还是应该顺从自己的本心
达真堪布：我执为什么会是轮回的根呢？我执为什么会是轮回的根呢？达真堪布解答：因为所有烦恼、非理作意的根本就是我执，就是人我执和法我执。首先，要看破我，去掉我，断除我执，然后才能降伏、断除烦恼，没有烦恼
达真堪布：我的心皈依了，不走这个形式行不行？我的心皈依了，不走这个形式行不行？答：真正的皈依是内心的皈依。如果你真正从内心里皈依了，走不走这个形式都行。但是如果你不愿意走这个形式，我怀疑你的心还是没有