达真堪布：把佛像当护身符如法吗问：把佛菩萨像戴在身上当护身符，如法吗？达真堪布答：把佛像当做护身符来佩戴，按佛法来说，也不能说不对，但是必须要如理如法才行。在藏地，很多人都把佛像戴在身上当护身符，很多
达真堪布：放生的动物去杀生怎么办？问：放生的牛羊等动物，他们吃草时也吃了大量草里的小含生。虽然这不是我们故意的，但是我们也确实知道这是必然的结果。这样的放生，救了几头牛羊，但是却间接杀害了无数小含生，
达真堪布：改换法门后，把以前供奉的佛像送走了，如法吗？问：以前我学其他法门，后来学大圆满法。与大圆满法无关的书，还有以前供奉的佛像，我都送到寺院了，这样做是否如法？达真堪布答：其实，所有的佛书都是法宝
达真堪布：抽烟能堵塞中脉吗？问：都说抽烟的人中脉堵塞，没办法往生，是这样的吗?上师答：一般情况下，抽烟是会堵塞中脉的。但是这个也看自己的信心，信心特别强大的、特别精进的人，也能冲破这个堵塞，这样的话问
达真堪布：既然世界无常，信佛还有什么意义？既然万法都是无常的，如果有一天外器世界毁灭了，信佛、不信佛的人都一样死了，那信佛还有什么意义？答：信佛，学佛，解脱成佛，不是身解脱，而是心解脱。这种心灵的超越
达真堪布：既然供佛生生世世富有，如何理解人身难得呢？问：在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢?答：要得到生生世世财富具足的果报，这个供养也要有一定的发心，有一定的善根
达真堪布：无意中造的业，该怎样忏悔？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：顶礼上师!我想问一个有关忏悔的问题：我们有时候做了错事，只有发现了，才会生出猛烈的忏悔心。但是有些是自己无意中造的，也有些
达真堪布：早晚课外可以念其他经文吗问：每天除了按照法本做早晚课，还可以念诵其他的经文吗？达真堪布答：我们经常说，要通过传承和上师的窍诀才能成就。我们所修的早晚课这些仪轨，都属于是传承、窍诀。如果在早晚
达真堪布：是否等智慧圆满了再发心做事？问：我们发心做事情，但是由于智慧没有圆满，做的时候会有一些不如法的行为，可能还会造业。我们是否要等智慧圆满了再做？达真堪布答：在不同的层次里，如法和不如法的标准不
达真堪布：明白佛理后，在生活中如何提高自己的执行力？问：在生活中，我们似乎明白很多道理甚至佛理，明知道这些讲的都很有道理，但就是不会落实，不会做，执行力不强，这是否因为我们经历的不多?请上师开示，在生
达真堪布：无常和空性到底有什么区别？无常和空性到底有什么区别?学习了寿命无常，我对无常有些懂了，但是不太懂《成就宝鉴论》关于空性的解释，祈请上师能否再讲一下?上师解答：百日共修讲过，无常有粗大相续的无常
达真堪布：早晚课坚持不了怎么办问：早晚课坚持不下来怎么办?达真堪布答：还是没有明理。我们上早晚课，其实你真正明白了，你真正能够表里如一地做，那是多大的享受，多大的快乐啊!世间的任何一种享受都比不了，任何
达真堪布：既然福慧是本具的，为何还要修呢问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累福报，其实也是让它显现。按佛经讲的“都是本
达真堪布：早上起床的时候应该怎样发心问：早上起床的时候应该怎样发心？达真堪布答：我们早上起床的时候首先要发心：为了众生我发誓要成佛，为了成佛今天我一定要认真学修佛法。发这个心，带这个念，起床都有功德。
达真堪布：是不是要彻底的了缘了债才能获得究竟的解脱？2016年大学生佛学体验营学子提问学生：顶礼上师!弟子有一个问题，当年释迦牟尼佛结婚生子以后才离家修行，六祖惠能也是在妥善安顿好自己的老母亲后，才去找五
达真堪布：既然本性是佛为何还要修行？既然我们本性都是佛，为何还要修行？答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，从这个角度来讲，我们都是佛。佛具有的功德，凡夫也有，佛
达真堪布：是不是从四外加行开始反复闻法就行了？还要打坐吗？问：是不是从四外加行开始反复闻法就行了?还要打坐吗?答：闻思修，先是听闻，然后思维，最后还得去修。打坐有观修和静修，我们现在修加行是以观修为主。
达真堪布：是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？是不是任何根基的人都可以发心修持大圆满法？作者：达真堪布答：可以。人的根基有很多种，但是最终都能直接或间接地达到大圆满的境界。有的人刚开始就有修持大
达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢？在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢？答：要得到生生
达真堪布：我想弘法但是没有人听怎么办？我想弘法但是没有人听怎么办？答：有的人很着急，“我想弘法，但是都不听我的！”然后很苦恼。自己觉得，“我讲得很明白，很不错啊，怎么没有人听，没有人相信呢？”还是自己