达真堪布：如何证悟无我和空性的智慧达真堪布问：如何证悟无我和空性的智慧？答：我们讲特加行，讲因明、中观的时候，通过逻辑推理也抉择了一些无我和空性的道理，但这都不是真正明白。即使你明白了一些，这也是比量
达真堪布：如何将烦恼转为菩提？如何将烦恼转为菩提？上师解答：真正修大圆满正行的时候，是不怕烦恼，不怕妄念的。念头一起来，看它的本性。烦恼也好，妄念也好，它本身也是空性，也是缘起性空。起一个妄念，起一个
达真堪布：如何对待质量不好的佛像？问：请来的佛像、唐卡，如果质量不好或者不清晰，应该怎么办？达真堪布答：唐卡、佛像，尽量要选择如法的、清晰的，请回来以后一定要恭敬顶礼供养。平时见到的唐卡、佛像，不能因
达真堪布：如何让自己的工作能利益众生问：顶礼上师!我学习的专业和军事武器有关，以后也会从事相关工作，怎样才能让自己的工作不是造业，不会伤害众生，而是能利益众生?达真堪布：自己要好好发心，调整心态。把工作
达真堪布：如果临终时人的听力很差，为他念佛有用吗？1.我们在法会期间接受的灌顶算不算受了密乘戒?上师答：法会期间传授的灌顶具足内密，是具足四灌顶的灌顶，不是普通的灌顶，得到这种灌顶之后，不要说外密，内密
达真堪布：如何让年纪大的母亲学佛问：我的老母亲年纪很大了，让她学佛还是有点难度，我应该怎么做呢？达真堪布答：那就看她自己的因缘和福德了，能直接让她念佛修行是最好的。我们作为一个学佛人，应该以佛法去帮助
达真堪布：学习佛法可以消除业障吗？学习佛法可以消除业障吗？答：当然可以。佛法里主要讲的就是两种智慧：无我的智慧和空性的智慧。这两种智慧是对治我执和法执的，也是对治烦恼和习气的。你要运用无我和空性的智慧
达真堪布：如果临终的时候，直接念“吼”，出去就可以吧？问:如果临终的时候，还要严格按照三个步骤的话，怕记不得了，直接念“吼”，出去就可以吧？答:连程序都不记得了，说明念的还不够。真正修成了，一瞬间就能完
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病问：有些高僧大德示现疾病或横死，对此应如何正确理解？达真堪布答：这些高僧大德本身并没有病苦，有时是替众生生病、受苦。另外，显现上有严重的疾病等灾难，这也是一种表法
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用？问：如何将生活当中的一切转为道用？达真堪布仁波切答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好的学修，穿也是为了庄严坛城，好好的去表法，更能够利益众生
达真堪布：如何让善神护法成办所托付的事情？如何让善神护法成办所托付的事情?佛、护法是所依境，通过至诚皈依可以把自己心的力量集中，这样的话，心就不散乱，佛力、法力，自性功德力，三力相结合，就可以超越一切
达真堪布：如何面对家人共修心里的承受问：我妻子和女儿都学佛，师兄们来家里共修的时候，我也挺热情的，但是有时候心里也承受不了。应该怎样面对？达真堪布答：家里的问题，你逃避不了的。你的家人都是虔诚的佛门弟
达真堪布：学习佛法每天必须要做的事情是什么？学习佛法每天必须要做的事情是什么？答：每天按次第、按仪轨修行；在固定的时间里做课；把生活和修行结合起来，在生活中落实佛法，在生活当中修行。在固定时间里学修是
达真堪布：如何才能真正精进认真闻思修行？问：我每天在家里佛堂看着上师的照片每天都说要精进认真闻思修行，但是都没有做到，如何才能真正精进认真闻思修行呢？答：就要自己去克服自己的习气，还能有什么办法呢？也
达真堪布：如何理解“米拉日巴尊者能钻牛角”？问：上师您在《普贤行愿品》开示中讲，米拉日巴尊者能钻牛角，我想了很久怎么想也想不通，在普贤行愿品中讲一尘中有尘数刹，这种不可思议的境界，这是缘起性空的问题，
达真堪布：如何理解有些高僧大德示现疾病？问：有些高僧大德示现疾病或横死，对此应如何正确理解？达真堪布答：这些高僧大德本身并没有病苦，有时是替众生生病、受苦。另外，显现上有严重的疾病等灾难，这也是一种表
达真堪布：如果发现同修有过失，应该指出吗？同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？达真堪布答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情
达真堪布：如何智慧地去做一个善人？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：俗话说“人善被人欺，马善被人骑”，在社会上常有这样的情况，善良的人常常被人伤害和利用。我们该如何智慧地去做一个善人?什么是真
达真堪布：如何得到加行的传承？问：想修加行，如何能得到上师关于加行的传承？上师答：加行的传承以前念过，自己找音频听一下，以后有机会再给大家念传承。《成就宝鉴论》有光盘和书，里面讲的都是加行的内容，可以
达真堪布：如何将生活当中的一切转为道用?问：如何将生活当中的一切转为道用?答：比如我们吃穿，我们可以吃好，可以穿好。吃也是为了更好地学修，穿也是为了庄严坛城，好好地去表法，更能够利益众生。不是学佛的人都