有人以为发心很难：小心都发不了，何况发大心？这是因为没有得到发心的诀窍；若得诀窍，发心不难，很轻松、自在、快乐，叫你不发心你都不干。诀窍就是舍己利他，完全舍弃自我；舍去的仅是心中我的概念，其他一切不变，一切现成；而我本来就是莫名其妙的虚妄执著，所谓舍也没有什么舍，所以毫不费力，不费钱，不费时，一切不费，却扔下了无穷的包袱烦恼。

譬如三丈大的园子，扩为十、百、千丈，因为有限，再大也不为大；而且园子越大，围墙也越大，仅修围墙成本就吃不消。其实只要推倒篱笆，不再圈地，不修任何形式的围墙，整个大地都是我们的，其大无限；而我连修围墙的钱也不必。不费一毫，任运消遥，人又何必认定那园子的界限呢！

发有大小的大心不容易，需要有能力、有能量，如圈大园子；发无大小的大心很容易，不需要能力、能量，只要舍己利他，如推倒篱笆不再圈地。但我还是要吃、要穿、要用呀？当知要吃、要穿、要用的那个我也是他而已。既已舍我，即没有我，只有他；既是他，就按他该得的一份，要吃给他吃，要穿给他穿，既不亲厚而增加，也不憎恨而扣减。

发心有总别，一定要弘扬弥陀救度，一定要利益有缘，无论如何，决不退悔，这是总；至于具体如何做，能做什么，那是别事。例如：随因缘而不同，有做法师，有做执事，有做清众；有在前台，有在后台；有名震天下，有默默无闻。虽然发了广大心，未必做出广大事，这不代表发心不对，而是因缘不具；若与大众共同发心，或协同他人完成心愿，则大众成就，也是我的成就，不分彼此。