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宣化上人:把人的根本栽培好
地藏王菩萨生生世世都很孝顺父母,所以这一部《地藏经》就是佛教的一部孝经。孝是人的根本,人如果不孝顺父母,在一生中就未能尽到做人的责任。为什么?父母生我、养我,如
宣化上人时间:2025-11-04
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陈士东:参天大木——“根本”不可离开木
参天大木根本不可离开木天晟传统文化研究所 陈士东金、木、水、火、土,古人所云之五行是也,而木居于其中之一焉!木于《易经》八卦中,亦有卦象来表之,不过不是一个卦,
居士人物时间:2025-10-31
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徐文明:佛教与当代社会道德伦理的相互撞击
当今社会是一个复杂多变的社会,物质生活的丰富,科学技术的进步,极大地刺激了人们压抑已久的种种欲求,而民主时代的到来,自由程度的提高,多元价值观的涌现,使得传统的
居士人物时间:2025-10-09
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蔡礼旭:《弟子规》之斗闹场绝勿近
蔡礼旭老师“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”这个“斗闹场”是指比较复杂、比较奢华的地方,我们的小孩不要进去。孩子为什么会进去这样的地方?为什么?心理空虚,没有人生目
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭:《弟子规》之邪僻事绝勿问
蔡礼旭老师“邪僻事,绝勿问”。这就是指偏邪下流的事情不要去过问,这样会污染自己的心灵。所以孩子所接触的人,接触的环境,甚至于接触的电视,我们都要相当谨慎;因为父母是孩
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭:《弟子规》每一句都是因果
经典里面事实上都把因果报应都给我们讲得很清楚了,其实《弟子规》每一句都是因果。今天种了这个好因,以后它会结好果。父母呼,应勿缓,是对父母的恭敬心,种下了这个因,
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭:四千五百年前中国的远祖是如何教导他的后裔的(第十三集)
Selamat Pagi!(马来语:早上好!)话要多讲才不会忘,歌要多唱才会熟,经要常读才能领纳于心中。今天大家很多看着我都面带微笑,不知道我今天到底出了啥事情?今天穿的不
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭:弟子规学习系列演讲_承先启后 继往开来 第五十六集
尊敬的诸位长辈,诸位朋友,大家下午好。我们刚刚提到仁爱的心,读书人是时时在提醒自己,不可忘失替人着想,替家人以至替社会国家着想。我们最后读到的「四方宁静干戈息」
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭: 君道—管理的智慧(第四集)
尊敬的诸位校长,大家好。我们这几天一直在谈,不能只看到结果,应该从原因下手。就像种了一棵果树,果子是酸的,我们找到原因,应该是在根上施肥,而不是把果子全打掉,它再怎么长
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭:孝亲尊师(第二集)
诸位同学,大家下午好。大家今天上课已经是第五天了,是吧?是第五天,你们还活得很好,代表你们的耐力很好、还有适应力很好。这样的生活方式大家还是很容易就能调整过来、
居士人物时间:2025-10-05
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蔡礼旭:2007年怀恩佛学讲座《弟子规》7
2007年怀恩佛学讲座《弟子规》蔡礼旭老师主讲(第七集)2007/3/4澳洲净宗学院档名:52-200-07尊敬的诸位法师,诸位大德同修,大家早上好。我们昨天讲到「首孝弟」,这个首就代表
居士人物时间:2025-10-04
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蔡礼旭:弟子规种子教师研习营二(第十二集)
尊敬的诸位法师、诸位老师,大家下午好。我们上一节课讲到开智慧,人生当中最重要的,我们有了智慧,才能引领我们的孩子、学生走向正确的人生道路,而求智慧经过四个阶段,
居士人物时间:2025-10-04
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钟茂森:净宗根本戒(第十四集)
尊敬的诸位大德同修,大家请坐。我们继续来学习「净宗根本戒」,请看《大乘无量寿经》第三十五品,我们继续来看五恶的第二,盗恶。今天讲最后一小节的经文,这一小节经文是
居士人物时间:2025-10-03
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刘素云:坚决执行刘素云老师的听经方法(2013-4-26
坚决执行刘素云老师的听经方法2013-4-26版作者:褚小帅第一部分:引言净空法师在讲经时说:刘素云居士,一张一小时的光碟,一天反复听十遍。我老实交待,第一次听到这个说法时,完
居士人物时间:2025-09-30
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达摩难陀长老:美满婚姻生活 9、道德
9、道德现代人的性生活过于随便,已引起了社会问题。可悲的是,有些社会一方面对自由性交行为相当开放,但是另一方面对未婚妈妈、私生子女和离婚的看法,又表现出并不宽容的态
南传人物时间:2025-09-15
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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体恒法师:《僧眼看台湾》高明道老师的《维摩经》课
2007年10月22日星期一今天是高明道老师的《维摩经课》,因为我曾在法源寺为居士们讲过《维摩经》,加之我原先所选的《中观原典研究》课因不通梵文而放弃,所以就增修了这门
汉传人物时间:2025-08-09
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大安法师:往生的根本靠的是什么
下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下,非常重要。“复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福
大安法师时间:2025-08-06
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印光法师:因果报应之吉凶祸福,乃道德仁义依违真伪之实验也
古人仁慈为政,真诚爱民,尚能感化异类。如虎不入境,鱼徙他方等瑞征。载诸史册,不一而足。果能各以慈善相感,断不至常有土匪刀兵,蹂躏劫掠等祸。然人之气禀,万有不齐。
因果报应时间:2025-08-05
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大安法师:如果破了根本戒该怎么办
问:如果破了根本戒,该怎么办?大安法师答:阿弥陀佛太慈悲了,他在发四十八大愿的时候,曾经考察他方世界的众生的种种的样子、根性、烦恼,他也发现有一些众生,有一些众
大安法师时间:2025-07-22
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印光大师:欲挽回世道人心,当从根本上解决,即提倡家庭教育,提倡因果报应
甚矣,今日之世道人心,陷溺已至其极。具忧世之心者,种种设法以维持之。否则人道将几乎熄,诚可畏也。虽然,欲挽回世道人心,当从根本上解决,则用力少而得效巨。有真知确
因果报应时间:2025-07-16
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大愿法师:智慧是道德的基础
一个人为什么要做公益慈善?为什么要有道德?为什么?社会舆论。舆论就觉得,啊,这个人是个善长仁翁。这个够吗?不够。慈善是本能,生命觉醒以后,做慈善,道德高尚这个是
汉传人物时间:2025-07-11
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大愿法师:大悲心是菩提心和无二慧的根本
大悲心在菩提三因之中是主要的因,也是菩提心和无二慧的根本。因为在行菩萨道的最初、中间和最后,大悲心都是极为重要。最初的时候大悲心好像种子一样。菩萨是因菩提心而上
汉传人物时间:2025-07-10
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从科学与道德的角度看动物与人
从科学与道德的角度看动物与人动物活在世上并不是要被人类利用的。人类并不是动物的最终主宰者;他们是独立的,随着他们自己的需求和欲望而有着自由的意识活动。我们没有必
放生起源时间:2025-06-15
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印光大师:因果为儒释圣教之根本说
印光大师:因果为儒释圣教之根本说因果报应者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。而世人不察,或以为佛氏之言,则多方破斥,或以为浅近之义,而弁髦置之。任己世
因果报应时间:2025-06-06
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为什么说三皈依是诸戒之根本
问:为什么说三皈依是诸戒之根本?答:戒为正顺解脱之本,亦为无上菩提之本。但所有戒律的受持奉行,都是建立于对三宝的信心之上。无论是受持五戒、八戒,还是沙弥戒,都是
佛具法器时间:2025-05-18
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时间:1970-01-01
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静波法师:“四依学佛”学佛者的根本所依
静波法师:“四依学佛”学佛者的根本所依如何学佛?我们要依“四依”学佛。 第一、依法不依人 我说的是佛法,所以大家可以信任我。如果我胡说八道,那大家可以否认,甚至可
谈佛说禅悟人生时间:2025-04-21
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黄念祖:出离心是修行的根本
黄念祖:出离心是修行的根本常说:高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受)谈谈容易,做到很难。甚至有的出家人,虽然摆脱了世间的家庭眷属
其他因果故事时间:2025-04-15
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智者的三位老师
在伟大的智者哈桑去世之前,他的一名学生问他:“您那么有智慧,请问您的老师是谁?”哈桑回答说:“我有几千个老师,要是把他们的名字全都说出来,恐怕几个月、几年也说不
佛教知识时间:2025-03-31
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宣化上人:有道德的人是可以超出命数之外
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一长须老相士,对他说:‘你命带官印,你应该读书可做大官
宣化上人时间:2025-03-25
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静波法师:皈依三宝,要提升道德、人品和信仰
如果一个人变得可爱了,大家就会尊重他;那是因为他皈依三宝、脱胎换骨所导致!昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生!皈依三宝的人真是可爱!如果说皈依三宝了,没有好
汉传人物时间:2025-03-23
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静波法师:贪爱才是生死的根本
故劝今念佛的人,先要知爱是生死根本,而今念佛,念念要断这爱根。即日用现前,在家念佛,眼中见得儿女子孙、家缘财产,无一件不是爱的,则无一事无一念不是生死活计,如全
汉传人物时间:2025-03-23
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静波法师:佛教徒要遵守法律、道德、三皈依
所以我们需要去认真地思考:我们今天的三皈依,有没有真正地皈依?在我们的心灵上,有没有打上深深的烙印?是不是我们一直在用纯净的心皈依三宝?我们如果没有用纯净心皈依
汉传人物时间:2025-03-23
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蔡礼旭:人生有舍就有得
我的姐姐怀孕以后就把公职辞掉,很多亲戚朋友都觉得很可惜。连她的婆婆也常常跟她说:“你去工作,我来帮你带孩子。”但是人生有舍有得,她辞掉公职就在家待产做月子,到后
因果报应时间:2025-03-12
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高明道老师:布施 慈心 为善 离欲
高明道老师:布施 慈心 为善 离欲高明道有人说佛法是讲得最深入的心理学,又有人强调它跟科学互不相抵触;有的人喜欢把佛学当作高妙无比的哲学来看待,另有人主张作为宗教
为人处世时间:2025-02-22
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慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 七、人类的道德究竟有没有标准
七、人类的道德究竟有没有标准人类的道德,究竟有没有标准?已成为现代一般人的疑问。例如以酒敬客,也算是宾主间道义上应有的事,算不得是一件违反道德的行为;但是,一遇到饮醉
汉传人物时间:2025-02-12
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道德衰败,众福消减
唯有德的人,才能有福。当人类的平均寿命减少后,一切都随之减少。当道德日趋堕落时,人类的福报也逐渐减损了。 简单地说,像七宝逐渐隐没,五谷逐渐欠收,衣食逐渐艰难,
因果报应时间:2025-02-06
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生死大事的根本
香严本是百丈门下的弟子,他虽然博通经典,但始终没有契悟禅道。百丈死后,他便到百丈的大弟子沩山灵佑处。沩山:"你在先师百丈处,听说是问一答十,问十答百,这是因为你聪明伶俐
禅宗公案时间:2025-01-31
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若想回到本来面目,转换色身,就非靠打坐不可。【南怀瑾老师】
现在告诉大家,为何需要打坐修定。打坐盘腿修定,与明心见性没有多大关系。真的明心见性,不一定是靠打坐的,但又有绝对的关系。若想回到本来清净面目,进一步转换这个色身
文殊花开时间:2025-01-23
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佛法的根本
一日,洞山良价禅师上堂,座下有僧问:时时勤拂拭,为甚么不得他衣钵?未审甚么人合(应当)得?良价禅师道:不入门者。那僧道:只如不入门者,还得也无?良价禅师道:虽然如此,不得不与
禅宗公案时间:2024-12-18
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众生为何无法逃避出生和死亡?根本原因就在这里
生死不断绝,贪欲嗜味故。养怨入丘冢,唐受诸辛苦。——《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回,不断的生死,受尽诸苦,而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱
佛教知识时间:2024-12-02
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华方田:佛教伦理道德与现代人生
首届世界佛教论坛论文人与自我的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾,是人类社会普遍存在的三大基本矛盾,自古及今,这三大矛盾始终存在着。正是在努力缓解这些矛盾的过
居士人物时间:2024-09-27
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肖永明:论玄奘译传有相唯识学的意义——唯识根本义理辨
在当代唯识学研究领域,隐然有一种现象,并且已经形成了一定的影响,那就是对玄奘所译传的有相唯识学持一种怀疑甚至否定的态度。玄奘所译传乃至创宗的法相唯识宗,在中国可
居士人物时间:2024-09-24
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金易明:佛陀感召下的道德律令
所谓伦理,在中国古代文献中,是人伦道德之理的略称,为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说:商君违礼仪,弃伦理。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子:正家之道在于正伦
居士人物时间:2024-09-13
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蔡礼旭:中国远祖如何教导他的后裔(第五篇)求学问是一个放
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
居士人物时间:2024-09-01
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净土法门法语:佛的根本大戒是十善
佛的根本大戒是十善,十善要常常记在心上。不杀生,不害一切众生,一切众生都不害,怎么可以害人。这个人害我,我能不能害他?不可以。为什么?他无知,所以他害我。我明白
向生净土时间:2024-09-01
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文钞续编|灾难时令念佛及念观音,是从根本救济之法(赵木木恭诵)
印光法师文钞熟读文钞,笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复(袁孝谷,曹崧乔)居士书(民国二十年)
仁慧草堂时间:2024-08-18
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净土法门法语:现代人心目当中只有利害,伦理道德的教育忘得干干净净
1 今天要办好教育,难,是真难,为什么?教育的基础崩溃了,大家迷信科学,否定了神圣的教诲,否定了宗教教学,把宗教看作迷信,把宗教看作消极,不知道宗教是最好的真善美
向生净土时间:2024-07-27
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净土法门法语:生病的根本原因和因果
1有一些同修常来问我:法师,我的家庭有问题、身体有问题,不健康,怎么办?有没有办法?有,有办法。2你今天种种不如意、种种不自在,什么原因?你自己的业力变现的。这种种
向生净土时间:2024-07-17