中国八大宗派都有很多修行法门，而且都是相互联系的，以律宗而言，并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统，戒律只是修行的基础。我们不论学那个宗派，不论是在家或出家修行，都要以戒为基础，正所谓“万丈高楼平地起”。在声闻乘里有戒、定、慧、解脱、解脱之见，戒是最为关键的基础，由戒生定，由定发慧，由慧得成就解脱，乃至成就解脱智慧。禅宗也是以戒为基础，然后通过禅定的修习使身心得到安住。中观、唯识、天台、贤首的学习，则是树立对佛法的正知正见。
佛法的修习，应以“八正道”为系统，其中，正命、正业和正语三个部分即属于戒的内容，但并不能涵盖整个修行过程。戒律在中国形成了独立的宗派，也是汉传佛教的一个特色。但我们要清楚，如果仅仅持戒，而不修定，不修观，没有正见，也许只得到“人天果报”，使你来生继续做人或升天，还是无法成就最终的解脱。
解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一 回事，正像一部历史，
佛像文化时间：2025-07-22
弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己
汉传人物时间：2025-07-21
《中阿含经》四二经 白话:阿难在黄昏的时候,从禅坐起,来到佛前,他稽首礼足,退坐一旁,请问佛陀 :「佛陀 ! 持戒有什么特别的意义吗?」佛陀说 :「阿难 ! 持戒有无悔恨的意义。
汉传人物时间：2025-07-07
是非以不辩为解脱一个居士诉说:一块学佛的一个同修出于嫉妒心理,散布谣言诽谤自己,为此和她吵过几次,也托人捎话给她,可她还是不改,因此想找人在街上拦住揍她一顿。清净讲了
汉传人物时间：2025-06-26
一个居士向清净哭诉:自己从小关心弟弟,从弟弟的上学、成长、就业、买房,都是自己出钱出力帮忙安排的。可几个月前,由于一点小事,弟弟竟然声称要与自己断绝姐弟关系,父母也对
汉传人物时间：2025-06-26
学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标——师父在2010年国庆禅修期间的开示阿弥陀佛,大家下午好!咱们下午抽一点时间,就有关学佛的必要性,做一个分析。这次
汉传人物时间：2025-06-21
我们的人生完全不在书本上，不在别人对你的看法当中，也不在某些成熟或者不成熟的做法、思想当中，它真的是血与泪的痛苦磨砺，这才是人生稳稳当当的垫脚石。所以当我自己找
汉传人物时间：2025-06-21
虽然学佛的时间不算短，但是以前从来没有从佛法角度研究过人的命运问题。我年轻的时候命运就很坎坷，母亲改嫁，父亲在文化大革命时期被打成反革命关进监狱，平反后人也不知
放生愈病时间：2025-06-21
持戒不杀的厨师约在佛灭度百年后，有位崇信天神的国王，每每在祠祀时，就大肆宰杀数百头的牛、羊、猪等家畜，作为供品，这项工作向来由御用的厨师来担任。有一回，一位新进
放生心得时间：2025-06-16
居士：想在家持八关斋戒，但因小孩子每天都要看电视听歌，我自己不看，可耳朵难免听得到，这是否犯不观看歌舞伎乐这条戒?另外床是双人床，但较矮，是否又不合不坐卧高广大
大安法师时间：2025-06-12
问：现在有弘扬净土的行人，说专持一句名号就可以往生，不用再学习经律论，也不用持戒，甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?大安法师答：弘扬佛法是一件庄重的事情，关涉
大安法师时间：2025-06-12
近日,《北京晚报》以《频繁走穴,小矮马年前很忙》为题,刊发了一个整版的报道。主要内容就是,北京各养马场的小矮马供不应求。虽然也有买的,但大多数都是租的。商场促销,楼盘
放生问答时间：2025-06-07
有些人觉得自己命运不好，没有钱，贫贱难熬，身体有病，婚姻不顺，儿女不孝，人生的各种痛苦都汇集到他那里去了，感到人生无望，很多人就去找算命先生看。问问他们自己什么
因果报应时间：2025-06-04
释迦牟尼佛节日：任何人观想、作意佛陀，解脱一切罪藏历火鸡年【火鸡年】，2017年9月20日藏历七月三十，释迦摩尼佛节日作何善恶成九亿倍释迦牟尼佛，其实与三世诸佛无二无
谈佛说禅悟人生时间：2025-05-26
问：信得及五逆十恶亦能往生，所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等，所做恶业障碍往生否?大安法师答：《观经》所述具造五逆十恶的众生，临命终时地狱猛火现前，此时善知识
大安法师时间：2025-05-19
阿底峡尊者临别教言——欲求解脱的勇士心髓阿底峡尊者到阿里地区住了两年，期间，以菩提光头人为主的众弟子，向尊者求得了很多的教授。尊者想回印度，准备起程的时候，菩提
谈佛说禅悟人生时间：2025-05-10
阿弥陀佛西方净土离我们究竟有多远？来看省庵大师的一首净土诗：都言净土唯心是，十万余程是外求。但执妄心居在内（若言十万亿佛国之西方是外求者，则认方寸妄心居内，便同
谈佛说禅悟人生时间：2025-05-09
有些人拥有的受用容易失去，总是处于贫困之中；有些人总想赚钱，却想尽办法也赚不到钱；有些人暂时赚到了一些钱，却很快失去，又变成了一个穷人……这是业力，是过去世中
因果报应时间：2025-05-09
随缘是一种解脱随缘是一种解脱、无著与智慧的表现。领众中最需要的，正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。 它看起来不著痕迹，也没有任何勉强;胸有成竹，可是却不死执既定
谈佛说禅悟人生时间：2025-05-02
安居第十九日(二):究竟如虚空,广大无边际庄严量功德成就——究竟如虚空,广大无边际这两句偈子来提示阿弥陀佛国土的“量”,因为执著有为的有情,我们所有的作为与思维都是有
汉传人物时间：2025-04-08
有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。佛
佛教知识时间：2025-03-29
智海法师答:我们究竟目标是什么?是追求解脱与自在。是你有不自在的地方,才追求。或者,换一种说法,我们不解脱不自在的地方在哪里呢?我们现前学佛人认识到因果之后,要从改变
汉传人物时间：2025-03-18
妄想、颠倒、我执才是罪业；无妄想、无颠倒、无我执就是真净。比如释迦牟尼佛，也有金枪马麦之报，佛陀难道也是有罪业的吗？也是不清净的吗？显然不是的，佛陀内心清净，并
汉传人物时间：2025-03-11
原文 持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违顾命诚言①，宁成念佛三昧？多缠障垢，净土岂生？夫如海无涯，岂不广大？保任解脱，岂不简易
大安法师时间：2025-02-17
八、人和畜究竟在什么界线上分别人和畜究竟在什么界线上分别呢?如果说人是有衣,有食,有住,有行,有工作,有生殖,有团结,有智巧;这样简单答覆的话,那么,畜生虽然没有衣,但是它
汉传人物时间：2025-02-12
七、人类的道德究竟有没有标准人类的道德,究竟有没有标准?已成为现代一般人的疑问。例如以酒敬客,也算是宾主间道义上应有的事,算不得是一件违反道德的行为;但是,一遇到饮醉
汉传人物时间：2025-02-12
问：活佛，我非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上大法，请问我该怎么做，需要具备什么条件，才能向您求法？去哪里找您？答：所有弟子都非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上
生根师父答疑时间：2025-01-26
戒律vs.解脱自在得以胜出无常，自在出入三界与三昧之中，方是真正解脱的行者！修行的目的在志求解脱而得自在，如今有一班「行者」，对于戒律从严规范、扩大解释，大到几乎
汉传人物时间：2025-01-23
解脱何难如何超出？即是修行！行者修行的目的是在解脱，但是解脱什么？换言之，到底是什么系缚着你呢？所谓的系缚或羁束，皆不是外在对人身的牢笼，而是那系绊心灵的东西。
汉传人物时间：2025-01-23
归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一
汉传人物时间：2025-01-18
“﹝二大理则﹞佛法的因缘论,虽有此三层,而主要的是事待理成,依此而成为事实,依此而显示真性。如上面说到的「有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间
汉传人物时间：2025-01-17
“〔第一项 无明〕一、无明的含义即无知、不明,不是什么都不知,反而是充满错误的知,是与正智相反的知。为生死流转的根本。”我们不仅不知道真理法则,反而自以为是,错误认知
汉传人物时间：2025-01-17
方便与究竟我们现在芸芸众生,整个其他的宗教都一样,他们在搞什麽,先建立一个神,然後建立一个天国,建立一个理想界,一天到晚想到那里去,为什麽我们会想到那里去?因为执着有我
汉传人物时间：2025-01-17
“﹝涅槃之深究﹞(一)蕴苦永息之涅槃:惟有甚深的空(无我)慧,才能破除我见。等到此生的报体结束后,不再受生死果,就是入涅槃了。”生死永灭不再轮回相续才叫涅槃。这里点出一
汉传人物时间：2025-01-16
“五、解脱者的生活在日常生活方面,解脱的声闻圣者,偏重禅味,而漠视外界。他们的生活态度是淡泊自足的,「少事少业少希望住」。他们的内心充实,而外表好象贫乏清苦。”早期
汉传人物时间：2025-01-16
“﹝八、正定﹞念是定的方便,因念的系念不忘而得一心,即是「定」。定,有禅那、等持、三摩地等同义的异名。以下区别「定」与「正定」的不同。”定即是一心而非二心、三心。
汉传人物时间：2025-01-16
“六、解脱与究竟解脱二乘圣者及菩萨,从证悟而得的解脱,还有不圆满处。二乘圣者,虽断尽烦恼而证解脱,但因无始来的烦恼,多且重,深刻影响于身心,所以身心仍然不免遗留有过去
汉传人物时间：2025-01-16
“※道 谛※﹝八正道﹞涅槃──苦的熄灭,是由修道而证得的。在三十七道品中,最能代表佛教的实践法门,就是八正道。”四圣谛的内容是“苦集灭道”:苦是现实的一切,集是苦集起
汉传人物时间：2025-01-16
噶玛(karma)是梵文的音，意思是“业”，从造业方面来说有分身、口、意三个部分，从果上面来说，有善业、恶业、无记业三种。从时间方面来说，有造作行为前的动机我们称做“
大宝法王时间：2024-12-20
弟子：如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境？上师：时时都能说是“解脱处”，就是进入到一个“很平静的状态”，你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问：
文殊花开时间：2024-12-19
这位知名度最高的阿弥陀佛，究竟有何来历？即使有人不知道释迦牟尼佛 但一定也听说过“阿弥陀佛” 因为这是出家人口中最常念的佛号 那么，这尊“阿弥陀佛”到底有何来历?
悟性时光时间：2024-12-16
无须千里追寻，解脱当下即是人是什么？相貌吗？地位吗？身份吗？这些都是外在符号，暂时和我们有关而已。真正的内涵不是其他，正是我们当下的心态、性格和人格。这种心态和
汉传人物时间：2024-12-06
比丘资格的取得《受戒缘集篇》解读第一章 具缘成受济群第五节 事成究竟第五,事成究竟。始从请师,终至白四,九法往来,片无乖各。界非别众,僧无不足,羯磨无非,受者心至,则成受
汉传人物时间：2024-12-05
我们是在造佛这个房子的基础，必须要从持戒着手做起。◎一九八三年六月十日晚间开示于万佛圣城妙语堂今天的题目是“佛教徒若不持戒即末法”。佛教“徒”，徒就是僧。佛讲佛
宣化上人时间：2024-11-23
持戒就是修福!一切不利于众生的事不作，不利于众生的话不说，一切伤害别人的思想不想。清淨三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着，烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样
梦参老和尚时间：2024-11-19
如今在座的弟子，无论是独自一人在家禅修还是跟随导师一起禅修，相信平常都在修行之中。但在修行过程中，内心的感觉可能并不稳定。因为今天内心清净并不等于明天也会清净，
文殊花开时间：2024-11-13
虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
汉传人物时间：2024-11-11
你一念楞严咒，无论怎么样重的罪都消灭了。本来破戒是不可补救的，但是你若能念楞严咒，则能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你
宣化上人时间：2024-10-26
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