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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

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常念“楞严咒咒心”有很大的功用

常念“楞严咒咒心”有很大的功用

对一些烦恼重、业障深的人要静心持全咒比较困难这个时候可以善巧方便让他专持咒心这也是切入楞严咒的一个方便对很多人来说在外或不方便时你不可能随时随地持诵全咒这时候不

旺家的秘诀

旺家的秘诀

杨绛先生说:“我最大的成就,是我有一个好家。”人这一生,不过是居家,出门,又回家。和谐兴旺的家,就是最温暖的港湾,最坚实的后盾。但理想之家,不会凭空出现,而是需

为什么有的人一生尽享福?

为什么有的人一生尽享福?

为什么有的人一生尽享福?要富贵得先修供养,不布施怎么感果呢?为什么今生有穷的,有富的?从前有位施主,年轻念书的时候,所有的考试都是别的同学替他做的,糊里糊涂大学毕

你内心有德,求什么就有什么!

你内心有德,求什么就有什么!

人们常常忽略心念,修养内德,如果你内里有德,不求名闻而自得名闻。假使我们出家人有所求的话,那你就求佛,求地藏、文殊、普贤都行,虔诚供养礼拜,求什么有什么,乃至求

懂得惜福,才是最“顶级”的活法

懂得惜福,才是最“顶级”的活法

“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得,末法时代,人的福气是很微薄的!若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的

有罪过要及时忏悔

有罪过要及时忏悔

什么叫罪?你是明知故犯,有意造作的就是罪。什么叫过?过是无心造的,叫过失。那罪就重了,所以意识到自己有罪,但往往我们的那种本能的虚荣心,或者那种劣根性的反应就是隐

把爱情的聚散当成因缘的变化

把爱情的聚散当成因缘的变化

因爱而生怨、生恨是很不幸的,从佛法的观点来看,这些都是愚痴的行为,因为真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。假使对方已经明白拒绝你的感情

这个妙法,能化解烦恼

这个妙法,能化解烦恼

学僧:弟子听说打坐可以治好近视眼,怎样打坐才能治好呢?梦参老和尚:你听说打坐可以治好近视眼,那你一定是有近视眼。打坐和“治好”近视眼两个是不相同的。那你要想治好

不供养这两尊菩萨,永远无法富裕!

不供养这两尊菩萨,永远无法富裕!

改命,永远是从孝顺供养父母开始什么是戒,孝顺父母就是戒,如果没有佛,就把父母当做佛来侍奉,你一念孝顺,供养一次父母一点东西,这样的福德就远超你的想象。孝顺供养父

念经时,冤亲债主来了会有啥现象?

念经时,冤亲债主来了会有啥现象?

冤亲债主到来时什么现象像我们有些个人跟我说不能念《地藏经》,一念《地藏经》害怕、心里很恐怖,会有些个现象。我说,这是好事,不要怕,你念吧!我说这是什么原因呢?当你

看到别人去世了,我们应该这样想

看到别人去世了,我们应该这样想

说到不久命终,咱们现在每一个人应该自己想一想,我什么时候死呢?婆罗门女的母亲不久命终了,而我是在哪一天死啊?我死了又到什么地方去啊?会不会和婆罗门女的母亲一样的去

看看你有业相吗?

看看你有业相吗?

业力实在不可思议,要相信佛法,相信因果,很困难。如果你没有福德因缘,你根本就不会相信,甚至业障一现前,就开始毁谤三宝。一道友朝拜五台山,心中起了疑惑,感觉和尚骗

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