孔子门生子贡的花钱之道
子贡的钱，花在孔子身上，就是在赞襄民族文化，就是在赞襄天道，不灭斯文。孔门弟子中，子贡算是一个事功型人才，所以孔子说他是个“器”。要知道，孔子可是说过“君子不器
佛教知识
不以僵化的眼光看人看事
有一次，佛陀率弟子出外弘法。当他们行进到一条小河边时，与一支庞大的商队相遇了。商队众多的大象将原本清澈的小河搅得浑浊不堪。 涉过小河后，佛陀等人进入了一片茂密的
顺治皇帝出家之迷
顺治皇帝出家之迷太宗皇太极第九子福临在叔父摄政王多尔衮辅佐下即了帝位，改元顺治，成为清入关后的第一位皇帝。多尔衮独断专行，多智多谋。只有在其病逝后，顺治才开始摆
佛陀的四无量心
佛陀的四无量心昔佛在世时，曾授提婆达多盐汤，因提婆达多好吃酥腻食物，头痛腹满，受大苦恼，不堪忍受，呻吟称念：【南无佛，南无佛！】那时佛在其住处禅定中，听到此声音
驼骠比丘的善恶果报
驼骠比丘的善恶果报佛陀时代，有一位力大无穷的驼骠比丘，随佛出家后，精进行道，威德具足，证得阿罗汉果。由于驼骠比丘时常发心营办僧事，关照僧众的饮食起居，佛称赞其‘
牟尼公主施灯功德
牟尼公主施灯功德释迦牟尼佛住世时，舍卫国人民因感念佛的恩德，不论尊卑贵贱、男女老少，皆持香油灯具至祇洹精舍供养佛陀。由于供养者众多，所以油灯一直从精舍延伸到外面
四句终身受益的话
四句终身受益的话 一位少年去拜访一位年长的智者。他问智者：“我如何才能成为一个自己愉快，同时也能给别人带去愉快的人呢？”智者看着他说：“孩子，在你这个年龄有这样
《楞严咒》原文
南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 南无萨怛他 佛陀俱胝、瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀 俱知喃 娑舍罗、婆迦 僧伽喃 南无卢鸡、阿罗
图解佛教中的五种吉祥花
优昙波罗花优昙波罗，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花
佛说能成为夫妻的原因
1.难为夫妇《分别功德论》译：这个故事是说有一对夫妻,女人先死,死后做了天女,用天眼看丈夫天天扫塔,于是就对丈夫说你加油扫塔,以后升天还来做我丈夫.她的丈夫于是很努力,
《佛说阿弥陀经图解》（十七）
〖经文〗如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛能为甚难悉有之事。能于娑婆国土。五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊
今天是药师佛圣诞日
(一)香赞戒定真香焚起冲天上弟子虔诚热在金炉上顷刻纷纭即遍满十方昔日耶输免难消灾障南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(二)称圣号南无药师会上佛菩萨(三称)(三)药师灌顶咒(二十
谁说舍利是结石，历代高僧大德身后的舍利
编者注：现代有很多人试图运用所谓科学的方式来解释佛教圣物舍利子，也有很多人认为舍利子不过是高僧大德体内的结石。但是，很多高僧大德在圆寂火化后烧出来的舍利子，并不
供品及佛像背后真正的意义
供佛像有两个意思第一是：报恩。一切众生于我们都有恩，恩德最大的无过于老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟，成就我们的法身慧命，所以供养佛菩
涅槃是什么
涅槃这两个字，很深奥，一般人不容易了解，以为涅槃就是死亡的意思，这是错误的。涅槃就是人不死亡，才叫做涅槃。涅槃是不生不灭，没有生死，超越时间和空间，泯除人我的对
慈云忏主遇观音
慈云忏主遇观音 宋朝，遵式大师，他的母亲祈观音菩萨送子，她后来梦见有一个美女授她一粒明珠而生，生下来才七个月，就会念观音菩萨的圣号。因为他勤学过劳，所以患咯血病
观世音菩萨传：救孤蝉公主受伤 医创瘢国王悬赏
救孤蝉公主受伤 医创瘢国王悬赏话说宝德后听了葬蚁之事，将妙善公主教训了一番，她一边连连称是，一边待娘娘住口之后，便又接看说道：‘母后有所不知，蚂蚁虽然是微小的虫
人生修行：干净的灵魂需要—慎独！
人生修行：干净的灵魂需要---慎独！作者：夏一文几千年来，有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边，那是修身最高的境界——“慎独”最先见于《礼记·大学》和《礼记·中庸》
一行禅师：故道白云：森林苦行者
文：一行禅师 15.森林苦行者乌陀面大师已经七十五岁了。众人视他犹如活神，对他十分敬仰。因为乌陀迦要他所有的弟子从最基本学起，所以悉达多也只好回复到最简单的禅修。但
阿难的总持因缘
阿难的总持因缘一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，比丘们兴起这样的疑问：「贤者阿难过去生是修持何种德行，今世得以有如此殊胜果报，能将佛陀所宣说的微妙教法，全部忆持不