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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

佛教知识

天眼第一,阿那律尊者的奇异人生

天眼第一,阿那律尊者的奇异人生

阿那律是甘露饭王的次子,又译为“阿冕楼陀”,汉译“无贫”、“如意”。过去世以裨饭施辟支佛,九十一劫人天之中受如意乐,故名。他是摩诃男的亲弟弟,佛陀的堂弟。佛成道

智者的三位老师

智者的三位老师

在伟大的智者哈桑去世之前,他的一名学生问他:“您那么有智慧,请问您的老师是谁?”哈桑回答说:“我有几千个老师,要是把他们的名字全都说出来,恐怕几个月、几年也说不

说话刻薄的人不会发达!

说话刻薄的人不会发达!

明朝沂州(今山西太原),有一个名字叫王用予的人,为人厚道稳重。他平日侍奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位好友在里中结了一个社团。每年的元旦,大家就轮流负责建醮坛

佛陀告诉您如何减肥及开悟心灵的妙方

佛陀告诉您如何减肥及开悟心灵的妙方

《法句譬喻经》中的一则小故事:胖得发愁之王波斯匿王恣情取乐,目迷于色,耳乱于声,鼻着于香,口贪五味,每日饮食甘美,尚嫌粗劣不足。他酒醉饭饱后,便唿唿大睡;睡足起

不信佛的人与出家人的对话

不信佛的人与出家人的对话

有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人?聪明的那先比丘就反

懈怠懒惰的果报

懈怠懒惰的果报

过去,佛陀在舍卫国的祇园精舍,教导比丘应当精勤修行,转化所有障蔽自心光明的烦恼;世间诸法尽皆无常,若能净心,即得智能,彻见实相,便可远离苦恼,得大安乐。当时,有

佛陀三滴泪,震动三千大千世界

佛陀三滴泪,震动三千大千世界

《旧杂譬喻经》中讲过一则公案:有一次,佛坐在树下为无数人说法。其中有人证得须陀洹果,有人证得斯陀含果,有人证得阿那含果,有人证得阿罗汉果,这样的人不计其数。此时

今生的痛苦,全是前世的业报

今生的痛苦,全是前世的业报

佛经上曾经记载过这样一个故事。在很久以前的印度,有个婆罗门阶层的富翁,家财万贯。他的膝下只有一子,年方二十,刚刚娶妻未满七日。有一天,小夫妻俩到自家的后花园中赏

礼佛拜佛竟然有这样大的功德和福报

礼佛拜佛竟然有这样大的功德和福报

从前,一位比丘顶礼有佛陀头发、指甲的佛塔,阿难尊者请问世尊他顶礼的功德,世尊答言:“他这样顶礼一次,将获得自己身下所压面积直至金刚大地以上所有微尘数量的转轮王位

千金小姐心生爱慕。万金和尚坚守道心

千金小姐心生爱慕。万金和尚坚守道心

清朝的玉琳国师,前世是一个十不全的书记师。因为受到富家千金的羞辱,难过得想自尽。在师父一番劝导后,他不因为丑陋而灰心,天天礼拜药师佛,因而感得这一世庄严的身相。

两棵树,你砍哪一棵?

两棵树,你砍哪一棵?

老道长给弟子们讲道,弟子们希望老道长给些开示,老道长给弟子们出了一道题,让他们回答。老道长:“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵

作福不嫌多但用于解脱正道

作福不嫌多但用于解脱正道

有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,接受他的供养。佛

一只猴子度化恶人的故事

一只猴子度化恶人的故事

无数劫以前有一只猴子,它在深山中修行,它的心地非常仁慈、友爱,能够爱同在山林中的一切动物,心中常怀有大慈大悲的心念。有一天它在树上采水果时,突然听到山谷中很深很

文殊菩萨来竟然被你赶走

文殊菩萨来竟然被你赶走

有一天,迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众,并在宴席的最前方,放置一张高大精致的座椅,希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。不多时,在前来应供的僧众中,有一位其貌不扬的跛脚

睡梦中你还在念佛吗?

睡梦中你还在念佛吗?

“能紫柏大师问僧海州:“你念佛常有间断吗?”“合眼睡时便忘了。”海州回答说。“合眼就忘了吗?!”大师震威一喝,说:“这样念佛,念一万年也没用!从今以后,直须睡梦中念

道安:漂萍传灯

道安:漂萍传灯

公元314年,后赵都城襄国(河北邢台)大饥,据载谷二升值银一斤,肉一斤值银一两,怀金玉而饿死者无数,尸体枕籍路上。就在离此不远的常山扶柳(河北冀县),一个奇丑的生命又

女佣人与狐精

女佣人与狐精

沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据。白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州平原董思任良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言曰:公为官,颇爱民

灵魂何时投胎

灵魂何时投胎

阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这是一个他亲身经历的故事。有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的老妇人,来请教他有关她禅坐时发生的

虚云老和尚奇事:说服根源

虚云老和尚奇事:说服根源

辛亥革命,清帝逊位,各省逐僧毁寺,风动一时,那时滇省掌握新军兵柄者是协统李根源,痛恨各方僧徒不守戒律,将亲督兵赴诸山逐僧拆寺,又忖老和尚是一个穷和尚,怎么这样得

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