一宿顿悟
玄觉大师(665年—713年)，俗姓戴，温卅永嘉人。他少年时出家，读了不少经、论。在未拜见六祖大师以前，先学习天台妙法，在日常生活中，常冥想静观，深通止观法门要诣。后经
佛教知识
生时买金刚经、死时罪业减半
曾经买经，罪业减半唐宪宗元和八年三月，河南节度使吴少阳出巡时，遇见一个驿夫，看到他的双脚浮起在地面上，使他深感惊异，追问其故?驿夫说：‘小人名叫全信，贩卖酒腐为
有一天，他在定中看见阿弥陀佛，用水洒在他的面部并对他说话
南北朝(刘宋)释昙鉴，俗姓赵，冀州(今河北省)人。少年出家，皈依竺道祖。吃粗食，穿布衣，戒行十分清苦。后来游方宣化，到达荆州(今属湖北省)，定居江陵辛寺，已六十余岁了
利益面前勿失平常心
有一个小和尚，每天在庙里潜心研究佛经，参禅打坐。十年后他感到自己慧根已生，已有佛心。有一天方丈突然召集全寺上下，宣布要挑选有慧根的小和尚接任方丈一职。从此小和尚
三种儿子
佛陀在祇园精舍对比丘们说：「人乘佛教的家庭有三种儿子。」弟子们问：「是那三种儿子呢?」佛答：「第一是随生子，第二是胜生子，第三是下生子。」一者、随生子：父母为虔
得财未必是福，谋事得成未必可庆
[得财未必是福]《大庄严经论》说：有一次，佛和阿难在舍卫国的旷野中行走，看见有一堆金子埋藏著。佛对阿难说：‘这是大毒蛇’，阿难对佛说：‘这是恶毒蛇’。这时田里有一
大佛顶首楞严经：七处征心
在佛法中，最为重要的问题，莫过于我们的心了。说起我们的心，可是不得了的大事，《占察善恶业报经》讲的很清楚：当知一切诸法悉名为心。这一切世界、六道轮回莫不是我们的
如何发起大悲心？大悲心等五种发心速证阿耨多罗三藐三菩提！
如何发起大悲心？观六道众生受苦如亲人想！大悲心等5种发心速证阿耨多罗三藐三菩提尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言。若有善男子善女人。欲为有情修大乘行。欲度有情置大涅槃
鳝鱼报冤仇
贵州贵筑县某甲，嗜好吃鳝鱼，每餐必定烹食，年纪已近六十岁，平生所杀鳝鱼不可计数。有一天，到市场买鳝鱼，某甲要挑选肥大的，卖鱼夫让他自己抓取。某甲卷袖露臂，探手入
多次的播下种子，才能多次的收获果实
佛陀开示：多次的播下种子，才能多次的收获果实有一个时候，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。早晨，佛陀穿好法衣，不择贫富，依序托钵乞食，由此来到火与婆罗门住所，火与婆罗
真正的佛法
有心禅师德高望重，博学多闻，担任寂相寺住持，但来此向他问道的人虽多，可惜很少人能够契入，他有一位师弟名叫有得，根机迟钝，又有一目失明，平常都帮师兄做一些幕后工作
佛陀的烦恼源于慈悲心
文：善果有信者问赵州从谂禅师：“佛陀有烦恼吗?”赵州：“有!”信者：“那怎么会呢?佛陀是解脱的人，怎么会有烦恼呢?”赵州：“那是因为你还没有得度。”信者：“假如我修
我给予别人什么
一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功，这是为什么?”“这是因为你没有学会给予别人。”“可我是一个一无所有的穷光蛋呀!”“并不是这样的。一个人即使
一位舞女出家因缘
很久以前，古印度有一对以歌舞伎乐谋生的夫妇，育有一女，名青莲华。青莲华不仅相貌庄严，世所稀有，黠慧聪明，令人折服;并且才华出眾，具足当时妇女所应具备的六十四种才
什么叫鬼使神差？这就是！
雍正四年，江南举人考试，当时聘为房考官的，都是近省进士出身的官员，个个少年英俊。有个叫张垒的，中进士年份很久了，自以为是前辈，性格尤其迂腐迟滞。每天晚上，他必定
半生苦修感动菩萨，一念之差羞愧自杀
为避嫌疑筑屋田间，坚持不懈苦修廿年。不近女色财心未断，廿年之功一朝丧尽。江苏省崇明岛(今属上海)高石桥有王氏兄弟二人，长兄已忘其名，小弟名曰和尚，父母双亡。长兄已
有种梦想如此实现
在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这一座小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更
达摩祖师的传说
传说，达摩是天竺国香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。有一天，达摩向他的师傅求教说：“我得到佛法以后，应到何地传
一个买碗的故事，看懂了， 贵人就跟你走
有一个年轻人去买碗，来到店里他顺手拿起一只碗，然后依次与其它碗轻轻碰击，碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响，他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。他几乎挑遍了
穷人的故事
从前有个人非常贫穷，无以自立，但志行高洁，从不做非法、非礼的事。因家里实在太穷，无法生活，他就去给一些商人当仆人。这些商人带着这个穷人，一齐入海采宝。他们采到了