杀人无数的恶鬼被降伏后真诚悔改终得善果
世尊于舍卫国的祇树给孤独园弘化时，在拔祇国的国界处，出现了一个名叫“毗沙”的恶鬼，极为凶猛残暴，杀害了无数人民，他每天残杀一人、二人、三人、四人、五人、十人、二
佛教知识
赵阅道焚香告天的故事
这是举一个例子说明，讲怎么样生起恭敬。『赵阅道』，宋朝人，《了凡四训》里面有提到他，这是一位圣贤。他在宋朝时候进士及第，进士就是过去最高的学位，就像现在讲博士，
饿鬼吞不下食物原来前世做了这些事
佛住在王舍城迦兰陀竹园的时候，有一天傍晚时分，目连尊者从禅定起来后，就到恒河水边经行，看到饿鬼道的众生，每个都受到不同的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连，都起了恭敬
金刚经持验录：刺血写经报亲恩、虔诵金刚经、冥王示咒
一、刺血写经报亲恩明朝万历年间，桐乡有一位吴君平，童年时极为孝顺，但父母很早就去世。他参加科举，却累试不第，借读暂住于灵隐寺的韬光房。「子欲养而亲不待」，每当他
纺织女听佛说法，顿悟后往生为天人
世间大部分的人是盲目的，只有少数的人明白正法;一如只有少数的鸟脱离罗网，少数的人往生善趣。有一天，佛陀在阿拉维讲授生命的无常。佛陀说：“请正念现前地观死：生命是
穷富都是因果定数
当年波斯匿王有一个女儿，名叫善光，聪明伶俐，相貌端庄，父母很疼爱她，宫内的人也对她很恭敬。他父亲波斯匿王对女儿说：“你是因为父王我的缘故, 所以才会受到宫内人的尊
为什么学佛要发愿？
有一天世尊头痛，而且连续三天头痛，弟子们就思维了：世尊已经证四神足了，怎么能得病了?这是世尊为大家示现的。有一个王子叫琉璃王子，他本来是释迦族的外甥，琉璃王子的
玄奘法师的特殊经历曾经用10年磨砺心志
在一座寺中有一个小和尚，每天清晨，他要去担水、扫地，做过早课后要去寺后的市镇上购买寺中一天所需的日常用品。回来后，还要干一些杂活，晚上还要读经到深夜。有一天，小
委求作奴，供养三宝，生富贵家，得道证果
舍卫国中，有位长者的妻子产下一名相貌端正的男婴，这孩子出生才没几天，竟然就会开口说话。男婴问父母：“世尊还住世吗?”长者夫妇回答：“是的。”又问：“那么舍利弗尊
释提桓因的忍辱
有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园对比丘们开示：很久以前，天帝释提桓因率领天众与阿修罗作战。释提桓因告诉阿修罗王：‘今天，我们不要用打仗的方式来互相伤害，不如以辩
口德相士
口德相士孙永，江西人，善风鉴[1]，通易数。时御史田公在籍闲居，宅左别业[2]，有狐作祟，久无居人。御史躬亲禳祝不应。一日延永占数，天晚，寝其下，令家人夜觇之，但闻楼
若不能通达理体，一切的事相都没有意义
很久以前，有一个老婆婆，是个虔诚的佛教徒，一生当中每天念珠不离手，阿弥陀佛不离口。她以放牧为生，家里养了很多羊，每天放羊时手里的念珠也一直在捻，口里的阿弥陀佛一
护戒
从前，浙江杭州的西湖，是中国佛教的圣地，不但佛寺林立，而且在家信佛学佛的人也相当之多。特别是杭州各地，盛传著一位居士“护戒”的佳话。这段史实，可做为一切修行人的
随风飞落的树叶居然让小和尚顿悟
编者按：许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要做，唯有认真地活在当下，才是最真实
佛陀出家十年后与妻子和儿子的首次相见
佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毘罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗侯罗。在耶输陀
五台山高僧邓隐峰禅师倒立而去神通奇异
五台山隐峰禅师(图片来源：资料图片)五台山隐峰禅师，马祖道一禅师之法嗣，建州(今福建建瓯)邵武人，俗姓邓，人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧，父母管不了他，于是听任他出家。
小故事：抓住虚空
石巩慧藏还是马祖门下的弟子时，很是灵悟，很快就有一派宗师的气象里。因为他不仅灵悟，深明禅家真谛，还乐于和师兄弟们交流，有时启发他们的禅心。一天，他看到很多人聚在
罗汉和大象的故事
从前，有兄弟二人随佛出家。哥哥每天精进持戒，打坐参禅，却忽略了随众作务，只勤修定慧，少修福德;弟弟则是勤劳工作，布施济众，广修福德，但不能守持如来清净戒律，多有
佛陀脚印
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人
供养独觉发大愿，出生富贵证不还
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人