看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，请问应如何做？念数声佛号或往生咒几遍？回向文偈应用哪种？
看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，请问应如何做？念数声佛号或往生咒几遍？回向文偈应用哪种？问：看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，请问应如何做？念数声
佛学常识
睡觉前可以念佛吗？
睡觉前可以念佛吗？问：有人说睡觉前不能念佛，可有此事? 答：「阿弥陀佛」是文字相，是一句佛号，其实佛就是人，因为他慈悲又有智慧，故称为佛。念佛是为了警惕自己，让自
真觉上师：净土离我们到底有多远
真觉上师：净土离我们到底有多远弟子问：净土离我们很远么?怎么捷径直达? 真觉上师答：净土有两种，一种是外在的佛国净土，一种是当下的自性净土。佛国净土需要我们以出离
皈依后常想自杀怎么办？
皈依后常想自杀怎么办？ 问：我的朋友已经皈依了三宝，但是从皈依了三宝之后，常常有自杀的念头，一念经就会发狂，请问长老我应该怎么样处理？梦参老和尚答：皈依三宝之后
知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念-
知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念?法华经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’，由此看来，并不需要常常念。如果我们的心已诚到极点，善业更是满到极点，在这种
知义法师：我觉得佛法最好，怎么还有人不信？
知义法师：我觉得佛法最好，怎么还有人不信？问：我觉得佛法最好，怎么还有人不信? 知义法师答： 同一父母所生的子女，相貌、思想及嗜好等，都不能完全相同，何况全人类有
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，离我们有多远？
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，离我们有多远？观世音菩萨就在我们心中，没有距离。 观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 问：观世音菩萨在
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象？
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象？观世音菩萨就在我们心中，没有距离。观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 问：
知义法师：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？
知义法师：放下屠刀，立地成佛，是不是能成？ 一般人只知道自己的生命可贵，而不知道一切众生的生命可贵，更不知道慧命更为可贵！也就是说，只知道屠刀能杀害生命，却不知
真觉上师：一切音声皆是佛法
真觉上师：一切音声皆是佛法弟子问：为什么一切音声皆是佛法咒音?为什么我们听不到? 真觉上师答：这句话出自《大日经》，其实不仅仅是一切音声都是咒音，一切的行为也都是
直接往生与间接往生
直接往生与间接往生 请界首法师慈悲开示，观世音菩萨是西方三圣之一，辅佐阿弥陀佛，普度众生，离苦得乐，为何念观世音菩萨的名号不能往生？ 我们没有说念观世音菩萨名号不
知义法师：学佛是为了成佛，但成佛又为了什么？
知义法师：学佛是为了成佛，但成佛又为了什么？一个学医的人，他的志愿必定是行医，如果不打算行医，就不会学这一行。那么学佛，必定要发愿度众生，依教修行，将来才能成佛
皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？
皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？ 皈依时为什么要把父母观想在身边，却把怨敌观想在前面？达真堪布解答：观修皈依的时候，观想自己跪在皈依境面前，
益西彭措堪布：三界众生的命运哪个不悲惨呢
益西彭措堪布：三界众生的命运哪个不悲惨呢有人问：有情的相貌、寿命、受用等千差万别，岂能无差别? 答：譬如，水有咸、淡、香、臭等差别，但又同是湿性，所以差别中有平等
看SQ电影、书籍等是否属于邪YIN？
看SQ电影、书籍等是否属于邪YIN？ 问：邪淫戒是否有根本戒和支分戒？如何区分？如果不知道或忘了，在佛菩萨圣诞日里发生了不净行，是否犯邪淫戒？另外，出入色情场所，看色
知义法师：和父母有代沟，怎么处理？
知义法师：和父母有代沟，怎么处理？居士问：我父母的思想和我们有很大的距离，以致于有些事情的看法不一致，怎么办? 知义法师答：你的父母辛辛苦苦地送你读书，目的是希望
皈依后办洒席的时候要杀生，该如何处理？
皈依后办洒席的时候要杀生，该如何处理？ 问：在生活中，有喜事办洒席的时候难免杀生，可是皈依后还受了五戒，该如何处理呢？ 达真堪布答：杀生是不允许的，杀生就违犯了皈
真觉上师：升起出离心的窍决
真觉上师：升起出离心的窍决弟子问：如何升起出离心?有什么适合当代人的窍决? 真觉上师答：出离心是指我们要出离轮回的心。其实如何升起出离心，在次第中是太基础的教法了
看到有人准备行凶，作为学佛者当如何应对？
看到有人准备行凶，作为学佛者当如何应对？问：看到有人准备行凶，作为学佛者当如何应对? 答：从声闻戒的角度来说，当你看到别人行凶，不想救并不算犯戒，自己杀人才算犯戒
看看佛法为什么不灵
看看佛法为什么不灵 看看佛法为什么不灵一个居士问：师父，佛经说念佛诵经可以消灾健康，为什么我仍在生病？难道佛法不灵？我疑惑很大，不想学佛了。师父：吃了饭会不会饱