达真堪布：我们为什么要为众生活着？
达真堪布：我们为什么要为众生活着？问：我们为什么要为众生活着? 答：佛为什么让我们不为自己，只为众生?这是佛心疼我们，慈悲我们。佛不会让我们受累，也不会让我们受苦
佛学常识
达真堪布：慧中生定有什么特点
达真堪布：慧中生定有什么特点问：大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点？ 答：一般修法都是定中生慧，先修定，通过一禅、二禅、三禅、四
达真堪布：怎样看待夫妻反目成仇的现象？
达真堪布：怎样看待夫妻反目成仇的现象？问：现今社会中，有很多明星夫妻貌合神离，曾经恩爱幸福，最后却反目成仇，令很多人不大喊“不再相信真爱了”，请问上师，我们应该
达真堪布：怎样能最快让众生解脱痛苦？
达真堪布：怎样能最快让众生解脱痛苦？问：当自己没有能力时，不能说别人的过患;当自己有能力时，能说别人的过患。那当我有能力时，到底是在对方第一次犯错就指出，还是犯
达真堪布：怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失
达真堪布：怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失问：怎样避免毁坏佛像、佛经、佛塔的过失？达真堪布答：佛曾亲自讲过，佛像代表佛身，佛经代表佛语，佛塔代表佛意。佛像、佛
达真堪布：您还会继续去扫雪吗？
达真堪布：您还会继续去扫雪吗？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问：顶礼上师!有这样一个故事：在一个村子里，一直下雪，道路都被雪封住了，村里有一位村民每天都
达真堪布：怎样面对别人的称赞
达真堪布：怎样面对别人的称赞问：怎样面对别人的称赞？达真堪布答：别人称赞自己如何好的时候，你要观察自己的内心到底有没有这些功德。若是有，也不能傲慢，因为这一切的
真正的爱是什么？
真正的爱是什么？ 问：真正的爱是什么？生根活佛答：真正的爱并不是嘴上说“我爱你”几句美语，也不是跟别人送一些礼物，而是为了爱，把自己的一切都无私与无回报地献给自
省庵大师：持名念佛可兼观想，临终佛现非魔是感应道交故
省庵大师：持名念佛可兼观想，临终佛现非魔是感应道交故问：今既专持名号，云何复令观想? 答：终日持名，暂时观想，以观助念，念则不散。纵令心粗境细，亦可托像而观。复何
真心如来藏与佛心有什么区别？
真心如来藏与佛心有什么区别？ 问：师父讲讲，真心如来藏与佛心有什么区别？阿弥陀佛。 明证法师答：真心如来藏是在没有成佛的时候，对真心的称呼。佛心是成了佛以后，对真
知义法师：家人反对布施结缘，是否有罪
知义法师：家人反对布施结缘，是否有罪 问：我自学佛以后，对自己的财物看得很轻，有机会就做点布施结缘的工作，但家人反对，是否有罪？答：你能把财物用来布施结缘，这是
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象
益西彭措堪布：观世音菩萨在哪里，他什么时候在，是什么形象观世音菩萨就在我们心中，没有距离。 观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 问：观
益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量-观世音菩萨
益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量-观世音菩萨 观世音菩萨就在我们心中，没有距离。 观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 问：观世音
看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，请问应如何做？
看见路上横死的狗、猫或者是车祸丧生的人，请问应如何做？遇到这种情形时，以真诚心先为它授三皈依，为它祝愿。若是畜生，就念“皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不
真觉上师：莫要把佛法当做自己的照妖镜
真觉上师：莫要把佛法当做自己的照妖镜弟子问：不学佛还好，一学佛后成照妖镜，看别人处处都有问题 真觉上师答：那是因为学佛的人把佛法学成了所知障，认为别人都不如法，
真觉上师：学佛不可以自学
真觉上师：学佛不可以自学弟子问：佛教可以自学吗? 真觉上师答：佛教不可以自学。因此学佛就如同上学，上学要有老师，要有班级，要有不同的层次的教科书。而自学则分不清班
眼疾如何忏悔？
眼疾如何忏悔？ 问：我的眼睛时常朦胧，而且有黑点飘来飘去，看医生也看不好。请问师父，这是不是业障病？当然是业障！不然还有什么？所有得到的都跟业有关，业就是你的身
真觉上师：工作环境无法安心学习佛法怎么办？
真觉上师：工作环境无法安心学习佛法怎么办？弟子问：工作环境无法安心学习佛法怎么办? 真觉上师答：其实我们不应该把佛法与任何事物分离，不要认为这个是工作，那个是佛法
真正的修行是什么？
真正的修行是什么？ 问：真正的修行是什么？生根活佛答：真正的修行不是身体的动作，也不是口中的念叨，更不是自己假想出来的感觉，而是，为了改变自己坏与恶的习气而付出
真正的信仰是什么？
真正的信仰是什么？ 问：真正的信仰是什么？生根活佛答：真正的信仰不是口头说：“自己信什么什么。”而是为自己的信仰付出一切代价，也可以付出自己珍贵的生命。这里付出