修止观能成就吗？_学佛交流
网络上有人提出一个问题：你知道止观是什么吗？止观在现代社会有什么意义？止观是佛法八万四千法当中修禅习定的一种法门，属于修法，不属于修行。止观法门也非常多，如数息
好好学佛
我不再叹息，而是付诸行动，终于换来美好的未来
接二连三的“好运”，必然不是巧合的简单相加我从小并不是一个爱学习的孩子，学习成绩并不好。而这样的情况在我初二的时候却发生了突变，原本课堂上听不懂的那些天书，我突
学习地藏王菩萨愿力-圣德主法孝亲法会-晴空降甘露
（图一）孝亲报恩法会场面庄严。（图二）主法者圣德 释证达教尊。中华国际佛教闻修正法会于9月15日、16日(农历7月28、29日)在苗栗县西湖乡立体育馆举办孝亲报恩法会，该会
拜错了师，知见偏邪，每天念佛万声也枉然
丈夫住院了，与丈夫同病房的是位老先生。陪床的大姐拿着计数器，一刻不停按着。我说：“大姐在念佛号吗？好精进啊”。大姐转头看了我一眼，没有回我的话，依然是嘴唇不停动
学佛使我们更好地处理人际关系_学佛交流
佛弟子并非某些人认为的不食人间烟火，不懂人情世故。相反，在人际关系上，我们要以慈悲心待人，与人为善，正如南無羌佛在法音中所說「佛弟子不具慈悲亲和是可耻佛教徒”。
学佛知识_三聚净戒
第一条摄律仪戒，就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点都不能做。第二条摄善法戒，就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒，就是誓
学佛多年，可为何众叛亲离了呢？
以前我可不是这样的，尽管也闻听当代住世佛陀的法音，但是自己业力深重，肤浅地认为只要闻法音、看佛书、与佛堂负责人三业相应，就叫学佛。自从我走上这条路起，一心想着学
国庆节联合放生
弘一法师问诸君：“一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？五、欲生西否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”2020年的国庆节，也是中秋
武则天与开经偈_佛教故事
开经偈武则天【唐】无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义。武则天与开经偈当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严经》当
学习南无观世音菩萨，不住相布施_学佛交流
一个山村男孩儿去上大学，第一次坐火车，列车里很热，男孩儿在犹豫再三之后，买了一罐“奢侈”的饮料。拿到手里后，男孩儿无论用水果刀如何去撬，都无法打开。这时对面的妇
佛教人物_一代译经大师——鸠摩罗什
鸠摩罗什寺他曾深陷囚禁长达十几年，但依然忍辱负重，不卑不亢。他精通佛教义理，娴熟中、印两国语言文字，与南北朝时期的真谛法师、唐代的玄奘法师与不空法师并列为中国佛
禅宗二祖断臂求法给了我们什么启示？
“宁舍生命不舍法”, 自古是虔诚佛弟子为求得真正佛法，进而得道证圣的真实写照。南北朝时期，达摩祖师东来中国，初遇梁武帝，梁武帝对面不识，不知佛法真义，达摩祖师遂
“七月半”是“鬼乱窜”吗？
农历七月十五日来临之际，农村老人最喜欢说的一句话就是“七月半鬼乱窜，没事别往河边站。”记得我小时候在农村，基本谈“鬼”色变，晚上不敢独自一个人出门，村里有人过世
放下执著，不要把时间浪费在叹息懊恼中
佛陀在《世法哲言》说：“叹息之敌弗可视，视则明日复明日，叹息之时即为功，莫让叹息代行功，识破机关当下道，何来恼悔与叹风。”社会上有很多人动不动就灰心叹气，实际上
《金刚经》究竟在说什么？如何了解佛经义理？_学佛交流
学佛以前，学佛之初，我根本看不懂《金刚经》。当时看了一些《金刚经》的讲解，不但没明白，反而更迷糊。随着学佛深入，不断恭闻南无羌佛说法的系列法音，照着去实行，业力
放生的意义与功德
弘一大师说过：“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”救人一命胜造七级浮屠（梵语Stupa的略音
欲速则不达
释迦世尊住世时期，瞻婆城有位大富长者，他的独生子守笼那出家后格外精进地修苦行，但一直无有大的成效。一天，守笼那比丘独自静坐，心中想道：我这样的刻苦用功，其他的弟
学佛分享_不要犯所知障谤经诽佛
《妙法莲华经》“譬喻品第三”云，“斯法华经，为深智说。浅识闻之，迷惑不解。一切声闻，及辟支佛，于此经中，力所不及。”大乘经典，非浅智者可解，且“若人不信，毁谤此
救助案板上的鱼儿，功德回向供养佛陀佛母！
佛陀佛母为众生担业报化涅槃，佛弟子们悲痛交加，悔恨自己太不珍惜与佛陀同住一世之珍贵，修行太懈怠了。大家决心痛改前非，期盼佛陀佛母重返人间，救度我们这些愚痴的罪业
扮演观世音菩萨后，她为什么学佛了？
南无观世音菩萨与娑婆世界的众生有莫大因缘，化身无数救度众生，民间留下了许许多多观世音菩萨的故事，有的甚至被搬上了影视屏幕。观世音菩萨慈悲为怀，扮演者一定要拥有出