钟茂森:人生是为酬业而来,深信因果者心是安的
「忍耐者,方为智士,唆人者岂是良民」?我们能够忍住不去跟人争讼,这是有智慧的,自己绝对不要去告别人,宁愿吃亏、宁愿上当、宁愿受屈辱,知道这是还前生债。佛告诉我们
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
「忍耐者,方为智士,唆人者岂是良民」?我们能够忍住不去跟人争讼,这是有智慧的,自己绝对不要去告别人,宁愿吃亏、宁愿上当、宁愿受屈辱,知道这是还前生债。佛告诉我们
【因果12条】1、喜欢付出,福报就越来越多;2、喜欢感恩,顺利就越来越多;3、喜欢助人,贵人就越来越多;4、喜欢抱怨,烦恼就越来越多;5、喜欢知足,快乐就越来越多;6、
前些日子,我与妻子谈到一位她的远房亲戚,曾经风光一时,但因为聚众赌博等罪名,最初被判了无期徒刑,后在监狱中表现良好,最后减刑到15年,但也是坐足了15年时间才出来,
佛在世时,于舍卫国为弟子说法,他的身边绕了上千的比丘和比丘尼,连城中的女居士,每天都会三度来到佛前,听佛说法。在那时,舍卫国国王波斯匿皈依在佛的座下,为佛的在家
从此不给人调风水观命运南方的上海已经春光明媚,而山东烟台的还只是早春,上海的杏子快成熟了,而烟台的杏花开得正鲜艳,不禁感慨烟台的春天迟到了。这次出差应邀一佛友过
122、堂兄万周说,交河有农家妇,每次回娘家就骑一骡子。骡子很健壮而且温驯,不用人控制,就知道路。有时丈夫没有空闲,妇人就自己骑骡子去,没有出过差错。一天回来稍晚
怎样才能变得运气好起来真正修行在哪里修?就是在境界中修行。境界里头特别是人事环境,逆境恶缘不生瞋恚,顺境善缘不起贪恋,境界就转过来了。我们在《华严经》里面看到善
很多人婚姻不幸福,有的是命定的,更多的是自己“作”出来的。自己不惜福,肆意挥霍,再大的福也经不起折腾。下面谈谈对婚姻损害比较大的几个主要原因:一是邪淫,这一点对
第三十九问:“最近在德州大街上出现了几位‘高僧’,‘高僧’向路人推销佛教饰品。然而,这些人不是什么大师,而是打着‘高僧’幌子的大骗子。经过核实,这名‘出家人’王
52、在田白岩家卧虎山人降临乩坛,众人焚香下拜,有一狂妄书生唯独倚靠桌子斜坐不拜,说::“江湖术士,不过是手法熟练的游戏罢了,哪有真仙天天听人使唤的?”乩坛就写下
现在有人宣传(我们那附近的土地很好,产这种特产,所以说很多东西就教育了我)。我们附近又有个人就宣传:“你只要念佛就不病、不老、不死。”常年的这样讲。结果那一天,他
去年,有位精通易经的朋友对我说:“明年的3月5日到4月5日,你特别不好”。春节之后,他又对我说:“一进3月,你要格外小心,弄不好,饭碗没了”。我对他说:“我和你打个
1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你
佛陀所说的了苦,是了大苦。了脱生死之苦。不是了小苦而己,佛不教我们逃避业力而不受业报就是最好的。人人皆有业力,有挫折不顺利是正常的,这是小苦。六道轮回,坠于三恶
现在看病的问题,你去怪医生也没有用。医生自己生病,也是无可奈何。医生只能治假病,真病医生治不了。上士治病,治在未发时。现在人跑去医院一检查,病早就成气候,所以很
【复次普广,若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神,乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未
在现实生活里,大乘的在家修行人需要一份工作来养家糊口,那么就避免不了要出去交际、应酬,甚至可能会去一些风月场所,还可能会成为行贿、送礼这个过程中的一员,如果你是
1 我们人死后,一切都带不走,老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走,财物带不走,官位带不走,所有的名闻利养,转世即为空,但是我们平时所造的善业和恶业,无论我们去哪一
福尽而死是真理,故当惜福少享福。有人说:我自己赚的钱我自己花,不把钱花光享受,不是白赚钱了吗?我们可以通过比喻来思考,比如一个农民对着粮仓想:这是我自己种的粮食
1.怨天尤人的坏处:怨天尤人破福禄最快, 1个怨尤减3善, 再大的福禄也被削了.印光大师亲口说: 假如你遭遇逆境而不怨天,那么你后面及子孙必兴盛流长.2.发脾气的坏处:发脾气叫