八类动物不能吃，不可杀！
第一二位：猫、狗猫狗是和人类最亲近的动物，都通人性，都是我们忠实的朋友。当今社会，豢养宠物盛行，有主人照看的比较安逸，而大量流浪狗、流浪猫却只能靠捡吃垃圾等生存
因果报应
方海权：因为吃亏，才带来无穷无尽的福报
君子之德，益及子孙。今日之贵，昨天之功。大千世界，有善有恶。有人得福，有人受业。有人种德，有人破德。但是，坏的很多没关系，我们不要随波逐流就可以。福报从何而生，
净土法门法师：为什么常常遇到鬼?
我在没有学佛之前，常常遇到鬼，一个月总会遇到好几次。为什么会有这个现象?因为我心里头有杀生的念头。我十六、七岁的时候，天天去打猎，每天都带着猎物回来，所以以后常
子女的福德果报，也跟你有关系！
老子道德经说，天道无亲，唯亲善人。一般人很难理解。现在就用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。一个养的很累，更何况再来一个。我们潜意识中，都
净土法门法师法语：你这一生吃多少众生肉，你将来生生世世必定要偿还
1 这个世间人，第一个是造杀生的罪业!为什么会造杀业?因为贪欲。世间人为贪图美味，为三寸之舌，不知杀害了多少众生?2 贪吃，这是一切众生的通病!一般人都贪图美味，为了三
生病了，要欢喜
去厦门一个念佛堂，听一个老菩萨的故事，念佛几十年，也在寺院发心。到了六十多岁时，突然有一次，被开水烫到，整盆开水不小心倒下来，腿全部给烫伤了，和裤子都黏在一起。
益西彭措堪布：因果报应法则的五个秘密
一自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一
财富来自福报，福报来自利益别人
很多人有满腔的热情和满腹的才华，但是总是做不成事情，而有的人虽然没有才华和知识，却能办好一件事情。现在大学毕业的，一般都给小学毕业的打工，甚至小学没有毕业的。所
做了坏事，活着也受阴间惩罚
有个人，很喜欢钓鱼，后来的果报，就是上嘴唇常常溃烂。还有个人，经常斩鸡腿，那后来的果报，就是膝盖常发疼，到溃烂。地藏经说，人在地府会受各种刑，把舌头拿来耕，用铁
阅微草堂笔记，新白话版因果选录16
165、俞君祺说，过去在姚巡抚的官署，住在一小屋里，每在灯前月下，刚睡醒时，恍惚见人影在桌旁，睁开眼又什么都没有，自以为是眼花，但不应应该夜夜都眼花啊。后来假装睡
从奸臣蔡京、严嵩的结局看因果
从奸臣蔡京、严嵩的结局看因果古语云：“自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心。檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。”历史上的一些奸臣，或败坏朝纲，或陷害忠良，或横征暴敛，而
净土法门法师法语：觉悟的人不昧因果
觉悟的人不昧因果 净土法门法师 （一） 1 有位同修想知道，“不落因果”和“不昧因果”这两句话是什么意思。这是禅宗百丈大师的一个公案。在公案里面，百丈大师度的那个野
因果故事：老鼠咬钵
这是根据南怀瑾先生的开示整理的一个故事： 古时候有一位和尚自小出家，后来成了当时很有名气的法师，他一生都忙于建寺修塔、超度经忏、讲经说法，比在家人都要忙，一直忙
印光大师：因果是古今国家治乱兴衰之关键
因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。世间圣人，非不明示因果，而是后之学者不能深体圣人之意。《易》云，积善余庆，积不善余殃。《书》云，作善降祥，作不善降殃。
印光大师：如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权？
欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命，岂不知乃自己前生所作善恶之果报耳。祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。若人人
印光大师：念佛人为何要与一切不著、一切皆空之人敬而远之？
因为此种人厌闻因果报应之事，及与勤劳修持之法，借此以遮懒惰懈怠之迹。待至业报已熟，阎老当以最上供养，敬此之人。故吾人当于此等人，敬而远之，以免同彼受阎老之最上供
深信佛讲因果是真实不虚
深信因果，死心念佛！作者:圆照末学的这一生，第一深信佛讲因果是真实不虚的，人真的有因果报应。第二深信众生肉眼看不到的众生，是实实在在有的，不虚妄。另外还有就是学
因果就此了结不要在冤冤相报
交河县有位农家媳妇，她每次回娘家时都骑着一头驴。那驴生得健壮，性情驯良，不用人驱赶便能认路。那媳妇的丈夫忙的时候不能送她，她便骑着这驴自己往来，从来没出过差错。
净土法门法师：这是蒋先生一生当中做了一桩大功德的事情
现在这个世间人自私自利，心里所想的、所作所为都干一些损人利己之事。其实损人绝不利己，如果损人真正能利己，你干得值得。你们想想看，中国古代的秦始皇，当时消灭了六国
地藏菩萨救残疾腿
地藏菩萨救残疾腿——徐良泗、林登章的故事这次在嘉义地藏殿大愿台讲《地藏经》（五十一年），据说此庙已有三百零二年的悠久历史，当时有人去国内朝安徽九华山时，迎请了一