达真堪布：怎样看待显宗和密宗的差异？
达真堪布：怎样看待显宗和密宗的差异？怎样看待显宗和密宗的差异？达真堪布解答：我一再强调，不修密法不能成佛，但不是说不修密法不能成就。成就有很多种。显宗的高僧大德
佛学常识
达真堪布：想供养布施却没有条件怎么办？
达真堪布：想供养布施却没有条件怎么办？ 修行要积福，积福要供养、布施，但是没有能力的情况下怎么做呢？达真堪布解答：佛法里讲的布施、供养，我们时时刻刻都可以做。我
达真堪布：怎样看待社会上的恶性事件？
达真堪布：怎样看待社会上的恶性事件？ 问：网络上很多新闻刚登出来时，人们的说法都是不相信，人们总是习惯性把事情和黑暗的、负面的问题联系在一起，如何看待这一现象？
达真堪布：怎样理解众生和世界的无常？
达真堪布：怎样理解众生和世界的无常？问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中? 答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常
达真堪布：怎样面对别人的称赞？
达真堪布：怎样面对别人的称赞？问：怎样面对别人的称赞? 答：别人称赞自己如何好的时候，你要观察自己的内心到底有没有这些功德。若是有，也不能傲慢，因为这一切的一切都
达真堪布：怎样确定哪位是自己的根本上师-
达真堪布：怎样确定哪位是自己的根本上师?问：我听了很多位上师的法，怎样确定哪位是自己的根本上师呢? 答：《根本上师祈祷文》里讲的“令我证悟法身者，祈祷根本上师尊”
达真堪布：怎样看待修行中出现的各种境界？
达真堪布：怎样看待修行中出现的各种境界？ 修行中经常会出现各种境界，怎样判断这些境界是不是应该出现的呢？作者：达真堪布 答：修行的时候，心静下来了，肯定会出现一些
达真堪布：怎样避免与众生结恶缘？
达真堪布：怎样避免与众生结恶缘？ 什么是与众生结恶缘？怎样才能避免？达真堪布解答：善恶完全在心里，不在表面上，不在形式上，一切都看发心、动机。做善业还是造恶业，
达真堪布：我们为什么要学习论典？
达真堪布：我们为什么要学习论典？ 问：我们为什么要学习论典？ 达真堪布答：我们为什么没有讲经典，而是讲论典呢？因为经典所涉范围特别广，窍诀非常分散，我们要想真正地
达真堪布：怎样理解众生和世界的无常
达真堪布：怎样理解众生和世界的无常 问：如果内情众生和外器世界都是无常的，那么众生怎样存在于世界中? 答：一切法都没有恒常的。外器世界也好，内情众生也好，都是无常
达真堪布：懂得因果面对问题时还是很苦恼，怎么办？
达真堪布：懂得因果面对问题时还是很苦恼，怎么办？问：学佛修行、懂得因果以后，一面对问题，或者犯错的时候还是很苦恼。怎么解决呢? 达真堪布答：还是没有掌握佛法的方法
达真堪布：想要解脱成佛，应修什么样的善
达真堪布：想要解脱成佛，应修什么样的善 问:想要解脱成佛，应修什么样的善？达真堪布答：善有有漏的和无漏的，我们要修的是无漏的善，这才是解脱的因，成佛的因。我们偶尔
达真堪布：想共修但怕人多容易起烦恼，怎么办？
达真堪布：想共修但怕人多容易起烦恼，怎么办？ 我想去坛城参加共修，但是怕人多，容易起烦恼，怎么办？达真堪布解答：有的人说：“我不愿意去坛城、道场参加共修，那地方
达真堪布：怎样看待修行中出现的各种境界
达真堪布：怎样看待修行中出现的各种境界 修行中经常会出现各种境界，怎样判断这些境界是不是应该出现的呢？ 达真堪布答：修行的时候，心静下来了，肯定会出现一些境相。有
达真堪布：患产后抑郁、焦虑、失眠症，怎么对治？
达真堪布：患产后抑郁、焦虑、失眠症，怎么对治？7、尊敬的上师，我患产后抑郁焦虑失眠症。自己不停的念咒，发现自己的力量特别薄弱。有师兄建议我多听上师念诵的心咒。弟
达真堪布：怎样看待夫妻反目成仇？怎样让家庭和睦？
达真堪布：怎样看待夫妻反目成仇？怎样让家庭和睦？问：现今社会中，有很多明星夫妻貌合神离，曾经恩爱幸福，最后却反目成仇，令很多人不大喊“不再相信真爱了”，请问上师
达真堪布：怎样调伏嗔恨心
达真堪布：怎样调伏嗔恨心问：怎样调伏嗔恨心？达真堪布答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的
达真堪布：想做早晚课忙于家务没有时间，怎么办呢？
达真堪布：想做早晚课忙于家务没有时间，怎么办呢？ 问：我想做早晚课，但由于忙于家务，实在没有时间，于是心里负担特别重，怎么办呢? 答：这还是自己不够圆融。有这个机
达真堪布：怎样避免与众生结恶缘
达真堪布：怎样避免与众生结恶缘 问：什么是与众生结恶缘?怎样才能避免? 达真堪布答：善恶完全在心里，不在表面上，不在形式上，一切都看发心、动机。做善业还是造恶业，结
达真堪布：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉？
达真堪布：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉？ 问：情器世间都是无常的，那我们的真心会不会坏掉?达真堪布答：外器世界也好，内情众生也好，都是无常的，所以都