净土法门法师法语:现在人总认为老一代是老古董
1 印光大师是大势至菩萨再来,他提醒我们,现阶段佛法教育,重点应该在因果教育,为什么?伦理道德败坏了,佛法乃至于儒、道的圣贤教诲,都已经堕落到谷底。2 如何来挽救劫
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
1 印光大师是大势至菩萨再来,他提醒我们,现阶段佛法教育,重点应该在因果教育,为什么?伦理道德败坏了,佛法乃至于儒、道的圣贤教诲,都已经堕落到谷底。2 如何来挽救劫
念佛号能够让我们在工作中更加的得心应手,使我们的障碍和苦厄得到消减,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清净,而且通过听念佛号还可以帮助我们消减业
“能紫柏大师问僧海州:“你念佛常有间断吗?”“合眼睡时便忘了。”海州回答说。“合眼就忘了吗?!”大师震威一喝,说:“这样念佛,念一万年也没用!从今以后,直须睡梦中念
一日之计在于晨,传统的养生观念是十分重视清晨起床后的养生的,天人合一、遵循天时是传统养生观的一大特色。向来注重治病于未然的中医,在晨起养生方面又会给予我们什么样
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第二十九祖师慧可禅师者,是武牢人也,姬氏。父寂,初无其子,共室念言:我今至善家而无慧子,深自叹羡,何圣加卫!时后魏第六主孝文帝永宜十五年正月一日,夜现光明,遍于一宅。因兹
佩戴沉香手串或者饰品需要注意些什么?花了大价钱买来自己心爱的沉香手串或是配饰,但是该如何保养、有哪些注意事项,各位喜欢沉香的朋友并不一定了解。今天就来为各位说一
净土法门劝世人要忍辱、知足常乐,身心要清净《金刚经》上佛告诉我们,“一切法得成於忍”,你得有耐心!耐心的反面就是心浮气躁,心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常
有个和尚问投子大同禅师:一个没有眼睛的人,他的脚应该如何前进?投子禅师说:十方都有他的脚步。和尚又问:没有眼睛的人,他的脚步为什么可以遍及十方?投子禅师说:他还需要眼睛
公元314年,后赵都城襄国(河北邢台)大饥,据载谷二升值银一斤,肉一斤值银一两,怀金玉而饿死者无数,尸体枕籍路上。就在离此不远的常山扶柳(河北冀县),一个奇丑的生命又
五祖大师弘忍,前生是破头山下的栽松老者,非常仰慕四祖道信禅师,便祈求能在他座下出家,道信禅师嫌他年纪太大,不能广化十方,只好安慰他道:如果你去投胎再来,我或许可以住世等
惠能一路饥餐渴饮,日夜兼程,眼看就到大庾岭了。他正想轻松地喘口气歇歇脚,猛地听到背后人声嘈杂,回头一看,顿时大惊失色。只见有数百人正呐喊着追来。离得太远,听不清喊的什
请问佛前清水是否要天天换?用玻璃盖住如法吗?答:要天天换干净的。水是最重要的供养具,它表清净心、平等心,在《无量寿经》的经题,「清净平等觉」,心地清净、平等就会
2007年12月17日(星期一)上午九点三十分,日本妙心寺灵云院主持则竹秀南长老来中国佛学院做一年一次的列行讲座,此次讲座的主题是《无相大师的逸闻》。日本禅宗的祖师不象中国
沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据。白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州平原董思任良吏也,闻其事,自往驱之。方盛陈人妖异路之理,忽檐际朗言曰:公为官,颇爱民
中国人都知道香妃的传说。据说香妃是因为喜食杏仁,所以身体才会散发出奇特的花香。其实早在唐宋时期,宫妃御女就已流行食杏仁、饮杏露以求体香,而且还盛行采杏蕾、摘杏花
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道树禅师,建了一所寺院,与道士的庙观为邻,道士放不下观边的这所佛寺,因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众,要把他们吓走。今天呼风唤雨,明天风驰电掣,确实将不少年轻的
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正所谓玉不琢不成器,大家也应该有听过和氏璧的故事吧。对于沉香也是这个道理,刚採回来未经加工的沉香原木外形丑陋至极,外头都是黒腐的伤口或白色的原木,论谁看了都不相
厨房门前,厨师正在死拉硬拽着一只要宰杀的羊。那羊凄厉地惨叫着,跪在那里,就是不肯进门。羊的那哀嚎声,就像大哭一般。小女孩被眼前的一切惊呆了——这香喷喷的涮羊肉,
从前有一个小岛,上面住着快乐、悲哀、知识和爱,还有其他各类情感。一天,情感们得知小岛快要下沉了,于是,大家都准备船只,离开小岛。只有爱留了下来,她想要坚持到最后一刻。
苏东坡虽然出生在四川,但他与沉香却有缘,缘起于他晚年时,在被朝廷贬到惠州后,再被贬到当时被称为「南荒」的海南岛。因此,流传着一段文化名人与沉香的文化故事。沉香树
禅门公案里有很多趣谈。一位无语禅师,因为不善言辞,平常虽然老成持重、富有盛名,但从未说过法,一切问题都由侍者代为回答。一日,侍者外出办事,一位想皈依三宝的信徒希望对佛
阿迦曼尊者,是泰国一位高僧(已于一九四九年圆寂),这是一个他亲身经历的故事。有一年,当尊者旅居在某个村落时,有一个受他感化很深的老妇人,来请教他有关她禅坐时发生的
有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:未识自己的本性,乞禅师方便指示。石楼:石楼无嘴巴。道念:学僧至诚,洗耳恭听。石楼:你听了什么?道念:学
辛亥革命,清帝逊位,各省逐僧毁寺,风动一时,那时滇省掌握新军兵柄者是协统李根源,痛恨各方僧徒不守戒律,将亲督兵赴诸山逐僧拆寺,又忖老和尚是一个穷和尚,怎么这样得
園頭問玉林通琇國師:「病好了麼?」師云:「我從來不病,有何好不好?」進云:「某甲不能親近得和尚。」師云:「我日日在你園中」。
一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来
受访专家/广州市第一人民医院皮肤科副主任医师 方锐华文/羊城晚报记者 陈学敏 通讯员 徐晶嘴唇皮脂腺不多(唇红区也有皮脂腺,只是没有汗腺而已),所以难以形成有保护功能的
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全国人大常委会原副委员长许嘉璐2011年10月25日在国际道教论坛上表示,当前,道教和道学已经走出中华大地,正在朝着成为国际性宗教的未来稳步前进。许嘉璐表示,作为中国唯
玛瑙的传说传说爱和美的的女神阿佛洛狄,躺在树荫下熟睡时,她的儿子爱神厄洛斯,偷偷的把她闪闪发光的指甲剪下来,并欢天喜地拿着指甲飞上了天空。飞到空中的厄洛斯,一不
民国三十四年(1945)春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起床,
为何一夜间土地爷、河神和观音菩萨纷纷托梦不让船工渡贾医生过河?六十年代淮北平原出了一个神医姓贾,他医德高尚,医术精湛,信仰佛教。治病时常以因果教化人,使病者身心
这十大佛教经典,非常适合我们初期学佛的人!人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说,面对如此浩瀚的经典,难免望洋