佛经知识_何谓烦恼障？产生的原因是什么？如何去除？
凡是众生处处时时都在牵挂障碍之中生活，就是说凡是我们的普通的同学啊，在这里有普通同学，你们现在都是在这个障碍中，有一切烦恼，处于所有一切障碍当中、牵挂当中生活的
佛陀住世
佛陀说法【世法哲言】之十四 处福勿忘逆
或生于福而弗识其福，乃处福忘逆之故也，身强以弗察其康，病者之流皆知康安之乐也。有些人生在福中不知福，尽管各方面条件都很好，但仍觉得这里不称心，那里不如意，牢骚满
佛经知识_如何才能回光返照而悟道？
有一位大居士，叫做刘珠缘先生，解放前在成都办华严法会、华严法界宗、华严佛学会专门教学生。那么他在白云山上就回光返照，顿然悟得菩提心义，就是说，学了那么久的法，他
南无羌佛说法【世法哲言】之二十八
人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。一个人具备了真才实学，仅仅是具备了成为人才的内因，不过是一个基础
佛陀说法【世法哲言】之十三 凡事应三思再行之
凡事应三思之弗觉，体实而再行之，不可闻言而从，亦不可听之否虚，三思之下实施无道者，当进而穷根之研，欲觅高天彩虹而遇乌云之布，则疑于霞辉之弗成也，是为过失。古人有
![[佛经知识]本性不增不减、无可执着、本无所得，如何体悟？](https://xuefo.net.cn/public/https://img.sushijiameng.com/pic/images/img/1_202205012210430e4ef.jpeg)
[佛经知识]本性不增不减、无可执着、本无所得，如何体悟？
犹如室有一电灯而关闭于内，则不见灯，然电灯亦复在室内，不多不少。就比如说，一间房子里面，它四方无缝，你又看不到，挂一盏电灯在里面打开灯，那么这一盏电灯本身就在室
佛经知识_什么叫外道？哪些属于外道？
对于外道来说，外道啊，他们是晓得禅定的，但是不知本源一乘平等中道的理，就没有正觉。这里指的外道啊，同学们啊，就是所有一切修外道的。那么外道，我要给同学们讲一下了
【佛经知识】什么叫如来佛？
什么叫如来佛？这个问题是非常简单的一个问题，可是同学们不懂了。以前我在接触那些初初属于大学境界类的那些同学，属于佛学里头的，他们有时候都要讲外行话，比如说如来佛
佛陀说法 世法哲言 之 识己方立人
必识己方立人，何以故也?己之诸癖自难于解，如瞻己背终弗所见，为外人颇观，己藏己过乃人之常性，过甚则或离而不愿同谋，识己得之其弗觉，愧而求知，格得其德，方可立人，
【佛经知识】修行人为什么不可以滥用神通？
释迦世尊有严戒规定：得通言通失通，未得言得、未证言证要堕金刚地狱。未得言得都要堕金刚地狱的，那么得到了神通的，你要告诉别人的话，你就要失掉，这是佛告诉的。我们自
佛经知识_弥勒菩萨的世界在什么地方？
但这个兜率天啊，又比极乐世界要高级啰，我告诉你哟，那个享受就更高了，所以说学佛要讲享受的啊。你们会说，哎呀，上师天天要我们不讲究，要离欲，这又要讲享受。那是成就
佛陀说【世法哲言】之六 高楼之建首在筑基
高楼之建首在筑基，依次而上，空中楼阁于世弗成，事业之就亦复如是，足踏其实，步无虚发，真知之具由然实鉴，具实者于高难而不畏其困，故攀之于高而在于实。修房建屋，无论
佛陀说法【世法哲言】之十八
人愚之最癖是为我见是理，万法由己量之由是而生，此属心之弗明所至无知故也，凡为余衡量诸物似为尺度者，实则无识也。给人造成愚痴的最大弊端，主要是以为自己掌握的一切都
【佛经知识】顺观流转门与逆观还灭门
十二因缘呢，它分两种观法，一个叫顺观流转门，一个叫逆观还灭门。顺观流转门呢，就依顺序而观察人生假象，变败，产生无常境以后，就会自然学佛法认真，一切戒行皆能守，自
佛经知识_什么叫显密俱通？
就通显者来说，显密俱通，先说通显啊，也要分深浅，通密者呢，同样是这个道理。通显不通密呢，就称显通，就是说已经通了显了，就是显教，显教方面，除了密宗，其他称为显教
佛经_为何难见佛法实证功夫？哪里才有最高的完整精髓法？
很多修学密法的人，似乎都听说过，密宗里面最高的法，依于四部瑜伽，应该是无上瑜伽部。金刚部中的最高法，著名的有“无上安乐师白金刚”、“狮子金刚”、“时轮金刚”、“
佛陀说法【世法哲言】之二十三 事业之成时智必备
成就之或俱之智者而善利时，故事业之成必备时，具智无时业无研机，时智具之，就业由然，成就之道弗出定谛也。世间上的人，在干事业的过程中，有的取得了成就，有的遭到失败
佛陀说法【世法哲言】之三十七 夸己赞长乃己之短
夸己赞长乃己之短，夸词之出众或反之，不予喜之，弗为助之。凡是夸赞自己如何对如何好、如何了不起的人，实际上这类人已经有很大的错处了，只是他自己不知道落入错境并且知
佛经知识_是否具足五明说明什么问题？
至于五明大德，更不易混淆视听了。因为有五条明确而严格的规定，这五条规定，哪一明都必须超出常人同行者达到的造诣，就是说，每一明都要超出常人的同行者，比如说工巧明，
佛陀以诗说法
如何理解“解脱手印绝顶尊，无住我法般若心。顿超直入依缘聚，菩提佛性归一乘。”的含义？第二首诗说什么呢，第二首诗是说凡是解脱轮回、了生脱死、最终的成就，最快的法是